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第五十六章 无何有

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又听荒未央道:“这就是无何有之乡,你还是第一次来吧!好好看看吧,不过也没啥好看的,知道为什么叫无何有之乡吗,因为这里几乎什么都没有。”

陆正听得无何有之乡的名字,想起马王小白就是乐先生从这儿带回日月庐的,想不到自己竟然来到了小白出生的地方,当下惊喜的向四周望去。这一望却是让他有些失望,荒未央刚才说的一点也没错,这里真的是什么都没有。

天地之间静悄悄的,不要说人烟,天上连浮云都十分少见,不只是静而且还是空荡荡的,放眼望去,既无山也无水,地上却是大片大片沙石的荒漠,只有零星可见一些小草点缀其间,也是枯黄的,其他全部都是荒土和岩石,因此这里显得无比的空旷、死寂。

修行人最擅长的便是感知天地之间的生机元气,而到了这里陆正却感觉天地仿佛停止了运转,这里的生机元气极少,而且都是从那星星点点、零零散散的小草那儿发出的。以修行人来说,这种地方是绝对不适合修行的,陆正不由奇怪,为什么道海三山会处在这样一片死地之中呢?

把这里叫做无何有之乡,可以说十分贴切,但也并不正确。对于修行人来说,这里无法感应到天地之间的生机元气,那就真的是一无所有了。即便修行人已经到了知道大成之境,自成天地,一切自足而不需要炼化外在的天地生机灵气,但是这也并不是就一定要找到这种绝地来折磨自己。

因为就算不需要炼化天地生机元气,但是处于生机旺盛,灵气充沛之地,无形之中就是对于形神的一种滋养,这对于感悟大道,有着一种难以言说的好处。因此修行宗门往往会特意选在地灵之气盘结之地,是天地之间生机灵气最为强大之处。而且还要布下各种聚灵阵法,引导分疏,以便弟子更好的炼化。

比如道门的地宗,本身的修行之道就是借助地灵之气来修行,对此更为注重,而且其相应的神通法术,有着不少移转地气,凝聚地灵的妙法,其镇山神器地衡便有着梳理地气、移转地脉、改换山水之神用。

但是要说这无何有之乡真的一无所有,那也不尽然,因为此地毕竟还有天有地,有风有云,还有砂石泥土小草等等,据陆正所知还有马群呢,有这么多东西,自然不算是一无所有,因此这里还有一个名字叫做广漠之野。

荒未央带着陆正向前行,到了这里他放慢了脚步,见陆正东张西望,问道:“你在瞎看什么呢?”

陆正道:“我在找马啊!”

荒未央目露惊奇道:“是谁告诉你这里有马,你看这里是像有马能活得下来的地方吗?”

陆正一惊:“怎么,这里没有马吗?我在日月庐的时候,乐先生分明说是从这里找到了一匹马王,还让我驯服它呢?”

荒未央恍然大悟道:“乐先生是吗?他来当然是有马了。”

陆正奇道:“你说的话我怎么听不懂了,怎么乐先生来了,就有马了。难道平时它们都躲起来了吗?”

荒未央哈哈大笑道:“乐先生捉的可不是马,而是在这无何有之乡上特有的一股游气。你应该感觉到了,这里生机禁绝,挖地百丈也不会找到一滴水,但是地上却有无数的小草存活,那就是凭借着那股游气之中的生机滋养的缘故。乐先生那么大的神通,当然有本事把它变成马了!”

陆正听得似懂非懂,心中只想着,那小白到底算不算是一匹马呢?正想着,听荒未央道:“我们到了,前面就是道海啦。”

陆正一看,施展千里眼望去,只见大约百里之外,有水气弥漫,乃是一个一望无际的大湖,而就在湖中心的上方,则是有三座大山呈一上二下品字形排布,三座大山之上林木葱郁,偶见楼阁出没,三山之间更有白鹤鸣叫,绕山而飞,正是修行界赫赫有名的道海和三山。

荒未央显得极为高兴,骑在牛上远远就冲着道海大喊道:“小鲲,我回来啦!”喊声远远传出去,一直到了极远。

陆正不知道他喊得是谁,忽见道海之中掀起滔天巨浪,一只巨大的触角从中道海之中蹿出,冲着这边挥舞了两下,看样子是在呼应荒未央。

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