杨丰说着把他的圣朝田亩制度拿起来。

“把这个刻到那些石头上，一块向北的石头上一个字！”

他笑眯眯地说道。

黎首辅倒吸一口冷气，他终于明白皇上为什么把皇陵非要修在永定门外了，他哪是死了也要守护这北京城啊，他这分明是死了也要镇压在后世皇帝和朝廷头上，死了也要镇压在那些官员和士绅头上。

很显然皇上也很清楚自己终究有寿命限制，死了以后后世子孙再被士绅忽悠着推翻他的制度也不是没有可能，历代新皇推翻旧皇政策都是很平常，所以如今皇上要直接把圣朝田亩制度刻在自己的皇陵上。他的皇陵那么大，那么突兀，上面再刻满字可以说几乎就把圣朝田亩制度作为了铁律，以后任何皇帝只要想有所改变，那首先就得面对这座正对着承天门的皇陵。这皇陵就矗立在那里，所有老百姓都能清楚看见，那字刻得大一点，说不定隔半里路都能看清，它和它上面刻的圣朝田亩制度就像一座大山般矗立，一切想改变圣朝田亩制度的企图，都必然首先要面对这座大山。

只要还是大明的天下朱家子孙，就同样必须得在这座大山镇压下。

“臣遵旨。”

他低头说道。

“还有，在正中间，要以最大的字号再加一句，后世有不遵者天下共诛之，每个面上都刻！”

杨丰说道。

他就是要以这种方式把圣朝田亩制度变成铁律，后世哪个皇上敢给他变更，那天下所有人都可以起来造反，合法的造反，他的皇陵上就刻着，他的皇陵就矗立在永定门外，他的皇陵和圣朝田亩制度，以及这句话就正对着皇宫的大门，正对着金銮殿的大门，他的皇陵一百五十米高，远远超出北京城墙，可以说后世皇上哪怕坐在金銮殿上，也是抬头就能看见这句话，同样所有北京的官员和百姓也抬头就能看见这句话。

那么看谁有胆量挑战他的圣朝田亩制度。

天下共诛之啊。

谁都可以起来造反啊。

哪个皇帝敢挑战这个？他都明说可以天下共诛之，那只要谁敢改变，肯定无数野心家高举这个旗帜站出来捍卫祖宗成法，同样天下所有百姓，也立刻就会划分出谁对谁错，毕竟在中国的道德体系中，祖宗是最神圣的，连祖宗刻在自己坟头上的话都敢不遵守，那么哪怕皇帝也立刻成了人人唾弃的。

他哪怕就是死了，也要继续镇压在那些士绅身上，让他们永世不得翻身。

这就不是皇陵。

这分明就是他的镇妖塔。

镇压天下所有魑魅魍魉的镇妖塔，让它们永世不得翻身的山岳。

有这座皇陵矗立在永定门外，只要还是大明朝，只要还是朱家皇帝，那么他就没有胆量推翻圣朝田亩制度，可能会有些钻漏洞的小伎俩，但原则他是不敢改变的，他承受不了这种危险。而那些士绅想翻身，他们唯一的选择就是推翻这个朝廷重新洗牌，但老百姓不会答应，因为这座皇陵已经把圣朝田亩制度变成老百姓心中的天理了，维护大明的统治，就是维护这个天理。

可以说它会变成一个宗教式象征的。

至于剩下如何建造，这个就不需要太关心了，他的皇陵或者说发射塔内部结构并不复杂，只是规模上庞大了点，这完全是在技术水平落后情况下一种靠笨办法实现的设计，无非就是需要的人工多一些。好在他已经有了第一批超过五万奴隶，接下来就让他们先修铁路，修完铁路开凿岩石，运到永定门外堆就行，事实上他现在技术水平比古埃及人要高多了，他有火药采石，有铁路运输，有目前还在使用畜力的大型吊臂，甚至还有水泥……

后者他早就已经生产。

在山海关的时候皇上建设的可不只有钢铁厂。

水泥厂，肥皂厂，玻璃厂甚至纺织厂，印染厂等等，他开办了一大堆的工厂，就连汞镜他都开始小批量生产，水泥产量已经达到每年上万吨，当时主要是用来修山海关城和码头的。因为他开放技术，所以就连民间的水泥厂都已经出现，当然，民间商人办水泥厂，都得额外给他交一份专利费，对于专利这个问题皇上可是很重视，工部下面甚至就连专利司都成立，虽然目前这个专利司几乎所有专利都是授予皇上的，但也同样接受民间的专利申请……

只是还没有而已。

有了这么多新的技术，剩下就是源源不断供应奴隶了，五万建奴的确少了点，但以后又不是没有了，就算建奴不够也无非是抓别的什么奴，大明未来肯定要大量外购奴隶，就像他给了吴三桂五万亩封地，难道老吴还自己去种啊？雇佃户他也一成地租？那更不可能！老吴早就跟郑芝龙勾搭，让后者给他抓捕南洋奴来种地了，这些混蛋们都有这觉悟。

同样皇上也是可以买奴隶的。

这样估计他的金字塔十八年内足够建成了。