道门之人行事飘忽，不可捉摸，或小匿于山野荒林，纵情于山水自在，或大隐于红尘俗世，沉浸于沽酒作赋里，鲜有登堂入室，闻达于诸侯朝堂里的。

这也是道门的规矩，万法自然，不与俗世争渡。乱世时，下山救人，盛世时，归隐无踪，倒是与和尚不同，这一点是我非常佩服的，倒不是说佛教的教义不好，他们也是对的，教人向善什么的，这都是极好的，但是灭七情六欲这个就算了吧，那是反人伦的，都去当了和尚人类不得灭亡呀？只不过呀，就是由古至今这些和尚的品行实在是不咋地，一到乱世的时候都闭门参禅了，盛世立马开门迎接香火，广纳信徒，实在是为人所不齿！

也正是因为这教义，历史上留下盛名的倒是并不算多。

从老子骑青牛出函谷关后，后世如他那般声名极盛的，少之又少。

冷谦此人，名声自然是赶不上老子的，老子已经成为了一个道教中的神话传说了，不过这个人的名气也不算小，不过，历史铭记他的，仅是他的书画音律。

传闻，冷谦之书画音律，天下一绝，而养生手段，亦是许多人推崇的。

就连后世金庸先生所写的小说里面也曾提到过他，不过多多少少添加了许多揣度猜测的成分，说他是明教的五散人之一，被称之为“冷面先生”。

这些东西，在后世其实并没有太多的记录。

而且，就连冷谦的道行几何都没有详细记载，阴行里亦无传闻。不过，想必他的道行应该是不低的，所谓盛名之下无虚士嘛，作为道门之人，若没两把刷子，如何能留下这般名头？

至于他的生平，亦不详，生年卒月无人知道。

有人说，他在元朝末年的时候就已经活了一百多岁了，到了明朝洪武年间，留下许多著作，一时间到处都有传播，后来又至永乐年间，这才销声匿迹。绝大多数人认为他应该是在永乐年间去世了，不过也有一些狂信徒坚信，他应该是在永乐年间羽化飞升，成了仙人了。

此时，我上下打量着眼前的男子，越看，越觉得他还真与传说中那位冷谦有点相似之处。

当然，他说他无意间进了这地方，这我肯定是不相信的，八成他也是当年的修行者之一，因为从时间上来说是吻合的，唐赛儿就是在永乐年间起兵，此地也是在永乐年间筑成，冷谦也是在永乐年间消失的，这仨凑在一起总不能说是巧合了吧？时间上可是惊人的一致！

所以，我就大胆的猜测，可能冷谦当年真的是跟唐赛儿混迹在了一起，最终来到了此处，至于他之后的经历，我有猜测，但是吃不准，因而不敢断定。

至于他为什么没有一丁点的怨气，反而如此的平静沉稳，这个亦不是我现在能解答的。

冷谦大概是从我面色中看出了些许端倪，漆黑的眸子里闪过了一些错愕，于是就问我：“怎么，你知道我？”

我也不隐瞒，就把我所知道的东西讲了。

“哈哈哈，想不到当年的些许信手涂鸦之作，竟然流传后世，给我留下了美名，难怪这么多年来我隐隐察觉有念力加身，敢情问题是出在了这里。”

冷谦头一次大笑了起来，只说道：“原本不过一冷眼看螃蟹的老道，却也能有这番际遇，时也！命也！好的很啊，也罢，今日来一识得我的人，却也是好日子，来，坐，我们促膝长谈！”

说罢，冷谦招呼着我就在他身旁坐下，从火上摘下一片烤的乌黑的肉，随手就扔给了我。

接下那肉，我却犯难了。