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第九百零一章:九重天罡,罡煞之争(中)

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在苏伏的修炼体系中,玄道已经是必不可少,不可分割的一个部分。以如今玄门的规模,苏伏每日可以动用的信愿已经到了肆意挥霍的地步。

而他发现,本识强大,还能借信众“施法”。

换言之,信众可借着自身的信仰之力,于苏伏处借神通。理论上而言,若是信众信仰足够纯粹并且强大,甚至可以施展出《星蕴剑诀》与《水龙吟》。

前者乃苏伏自创剑诀,乃至圣之剑,亦是其修为进境的根基。后者则是先天五行神禁,目今真界惟苏伏掌得。然止理论罢了,信众没有苏伏这般强大的体魄,根本无法承载。

不过,苏伏闭关时突发奇想,他可倚靠信愿修炼,信众是否也能?玄门核心理念,乃人人如龙,自强不息。与青衣探讨过,她认为有此可能,但需要明确定位信众所能达到的高度。

苏伏则认为,信众所能达到的高度,自然不会超过他。若是能超过,根本不会有信愿之力产生。

再说宝典,第一页记载《紫薇玄术》,乃勘算自身与他人机缘祸福之道,虽然奇妙,代价不菲,轻易不敢动用。

第二页便是《补天》,补天七律,苏伏已用过前六,强大递增,他反而愈是敬畏。此是福,亦为祸。

第三、四页为《无相天魔道》、《照蕴五空炼形篇》与伴生神通《乾坤生肌术》,乃归墟时,应了魔灵小沙弥暗算时得来的佛魔两道绝顶功法,融合为一,成了此术,称为第一法令,似乎与法则有关,他修为不足,无法勘破。

从此处便可看出《玄衍神术》强大与绝妙,竟能生出一门听也未听过的神通。

不过代价着实不菲,首先其占据了两页宝典,再而需要两门绝顶功法。真界能称之为“大道直指”的功法少之又少,苏伏能得其二已是难能可贵了。

第五页为他撕去,不过苏伏发现利用功德之力,可让其恢复。好似补齐缺口般,并不用本源之力。如今苏伏也不知该去何地寻摸此种特定的本源之力,宝典若再次力竭,还是无法补充,故不敢滥用。

然而两年前,与青衣探讨过后,他决定将《人寰经》与《炼妖经》这两门玄道体系中不可或缺的功法录入宝典。

前者推衍至高妙境界,可从中寻摸让信众能够利用信愿的方法。后者则是青衣曾经提过的一个设想,那便是一百零八星辰,是否便是极限。他曾问过楚渡,然其并未给出答案。

两年过去,推衍未尽,苏伏也不知结果如何。他也不急,故先来此凝罡,毕竟晋入长生境才是当下最重。

只消晋入长生境,将剑意推衍小成,与此至圣之剑融会贯通,便可引动小天劫,若是渡过,便能成为渡劫宗师。

引动小天劫的条件便是修士对于神通乃至于力、灵、法三个层次的领悟。三个层次只消有一个达到至高,便能引动小天劫。而欲将其修到至高,便需一门高妙的神通,大门阀由此而来。

这才是曲沐身为一个真人,却觊觎苏伏剑诀的缘故。虽然他修的《九幽万象绝狱》,其品级还要高于星蕴。然而他修了五百多年都不能完满,努力下去也是徒劳,才会想着另辟蹊径。

不过《星蕴剑诀》拥有极大的潜力,苏伏自信,《星蕴》至少可令他引动大天劫,证就大宗师。

……

此时第一层真罡凝练成了,果不觉刺疼,有无穷气力。当即升空,略感碰触隔膜,穿过后灵觉里,那真罡果然粗壮数分。

便又凝神,这第二层与第一层有些不同。不同在于,真罡与真罡交错之速稍缓。而交错之速稍缓,清气存在时间便长一些。不过诞生的清气却少了一些,止微妙差别罢了。

苏伏凝神许久,寻摸到第一道清气,置于掌内观察,却见这冰晶一样清气多了一些螺旋纹路,显得更是玄妙一些。

当即吞入,清气仍如冰水滑入腹中,凉透了心。遂散入四肢百骸,最初仍是没有痛感,止得通体冰凉冰凉。

待过数个时辰,寻摸了数道,痛感渐来。痛感过后,仍是舒泰,很明显能感觉到法体增强,气力也是大涨。

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