女僧在前，吴玉刚二人跟在其后，听着冷艳讲述着这里的各种神奇的故事，不时地点头称颂。可是，虽然如此，各人依旧是各怀心腹事，尽在不言中。那么，吴玉刚就真的没有多想过吗？非也！吴玉刚师哥善于思考之人，这个人遇到什么事情都喜欢问个为什么！而且思路极其宽阔，是人世间的凡人很难比拟的。

其实，遇到事情就应该多思考，这样三思后行才不会出差错。吴玉刚是个很专一的人，有这样思想的人虽然会被人认为是俗话所说的宁！可是，如若没有此专一的思想，人做事情就不会善始善终。修炼佛家和道家的功夫，甚至儒家，又有哪个人不是专一的呢？如若一个人因为一次科考没有得重，就放弃了自己的继续科考的想法，那么又怎么会有那么多发愤图强经过几次才考中的状元呢！？一件事情要想成功就要有水滴石穿的精神，这不叫宁，叫锲而不舍，否则便不会成功。

可是，世间却并非说起来这样简单。因为每个人的思想观念和文化程度不一样，所以就会产生很大的差别。并非每个人的思想考虑的都是那么全面和正义。这是因为人们对于正义的理解不同，有些人认为只要违背了自己的意愿就要行使自己的正义之心。其实这是大错特错的。

物以类聚人以群分，正是因为有了对于正义的不同理解，所以才从根本上划分出了人的类别。普遍公理与正义的含义不尽相同。因为正义是更加高层次的思维和想法。只有超脱出普遍的公理，才能正确认识和看待正义。可是，毕竟世间能有那么宽阔的思维和超脱于万物之上的人很少，所以才会有圣人和神仙佛。

吴玉刚正是有这样好的根基的人，所以便非同于常人。世间修道之人甚多，可是真正能有所成就的必然是少数，有所成就之人无不是自己修炼而来，并非简单的吃斋念佛。世间之人很少知道这些，是因为文化素养和认识的差别，所以世间在如此良莠不齐的环境之下，便产生了千差万别，各种各样的复杂情况。毕竟人的思维和想法是很难看到的。冷艳虽说修炼的根基不浅，可是毕竟是个凡间之人。

冷艳指着不远处的凌云寺言道：“二位请看，这凌云寺面对大江，处在大佛的头顶之上。那副对联便暗含大佛二字，实是名人所留，传流至今，无人可以匹敌的！”

吴玉刚和无涯子顺着冷艳的手指望去，只见凌云寺山门两边一副苍劲的大字，大江东去，佛法西来。此副对联确实暗含大佛二字，不禁令人折服。因为仔细思考这对联的含义，如若不是见多识广深究事理的世外高人，是很难有这样的气度，写出这样含义深刻，而且暗含玄机的文字。

冷艳看着不时发出惊叹的二位恩人，心中高兴，因为这也是自己费尽心机想办法报答恩人的一个方式。毕竟这些知识是很难花钱买到的，而且绝非虚言，佛家不打诳语，这是尽人皆知的。

“此处虽然被称为乐山，只不过是名字上的差别而已。其实这里已是峨眉的地界。”冷艳对无涯子二人言道，“这峨眉山中有大小几百座庙宇，皆在峨眉玄女师太的管辖之下！所以我便经常行走于这些寺庙之间，毕竟我是玄女师太器重的徒弟。”冷艳并没有说出自己是被师太惩罚采药的，却也道出了自己的身份和外出的原因，亦是女人很难猜测出的心机。让人叹服。

进了寺门，这里倒是很齐整，大殿庭院，佛法庄严，不愧是中国大成佛教的名山。人来人往，香火很是旺盛，香火虽然很旺盛，可是寺内的出家人却不是很多。毕竟这里有几百家寺庙，如此少的僧众，修炼和管理着这么多的寺庙，谈何容易，这是任何一个掌门都会很费心的事情。