帝国历1112年,历史线在这一年的冬季发生了偏转。
圣光怜悯世人,圣光护佑人类,圣光之道被神民带到人间,在这瘟疫浩劫的时代,成为拯救生命,拯救帝国的唯一神力。
在后来的圣典记事中,巴赫?冯?勒布维茨,被描述成类似地球希腊神话中普罗米修斯般的人物,专门有圣堂,记载他传光事迹的浮雕壁画。
比如第一幅,主题:破开黑暗。
巴赫与圣印骑士们离开后来改名圣光堡的伍斯特堡不久,就遭遇了随魔法风而至的十几头混沌魔物阻道,混沌畏惧人类得到圣光,它们想夺取圣印,将圣光熄灭在摇篮中。
然而巴赫与圣印骑士们,高呼圣光之名,身裹光芒,英勇冲锋,斩开血路,绝尘而去。
真相是,路上遇到刚里应外合、洗劫了附近一个小庄园的盗匪团伙,这帮盗匪是典型的欺软怕硬,一看巴赫一行鲜衣怒马,甲胄放光,立刻就打算避让,可人哪有马快,就有些躲闪不及。
而巴赫也根本不知道这是盗匪,以为是逃难的,他没有高呼圣光之名,而是大喊:“闪开!都闪开!”
于是马队呼啸而过,只有一个倒霉鬼躲的过于匆忙,自己跌了一跤。
再比如第二幅浮雕,主题:宏道之初。
后来已经被冠以圣名的巴赫,在迈森与白狮伯爵当堂对峙,白狮伯爵的长子安德利亚斯以民为先、力排众议,对抗观念陈腐古板的老家伙们,支持巴赫,使得圣光可以在白狮城迅速传播。
真相是,真正固执轻狂的,是年轻少阅历的安德利亚斯。他嘲笑巴赫将旧教的玩意带回来糊弄人,沽名钓誉。
安德利亚斯甚至连展示圣光之力的机会都不愿意给巴赫,其中一个很重要的原因,当时城门的值守官,跟巴赫因为放其一行进城的问题而发生了争执,后来私下对安德利亚斯说了巴赫的坏话,而安德利亚斯因为妻子染病亡故,正跟值守官的妹妹打的火热……
姜还是老的辣,老艾德里德伯爵意识到了情况的非同寻常,在当场验证后,更是厚着脸皮在众人面前请巴赫给艾德里德家族一个护光的名额,并且将仍旧不服不忿的儿子揪到后台打了一顿,又下了执行不好就丢继承权的死命令,倔驴安德利亚斯才成为首位护光者。
安德利亚斯最终也没能继承选帝侯爵位,他后来还年纪轻轻就战死了。不过从声誉角度,他并不亏,他为自己得了一个‘圣’的头衔,并且战死之事,也确实是因为护光,所以被后世夸大后广泛流传,他的历史地位,差不多就是亚瑟王身边的兰斯洛特,跟值守官的妹妹偷情,后来也被描述为浪漫的爱情故事。
总的来说,随着圣光信仰后世的广泛传播,当初参与事件的人们也都被纷纷捧上圣坛。
就像地球现代颜值高的就夸她漂亮,长的磕碜的就赞她气质好。圣光教派的人也是这么个干法,那些当时奸猾钻营的,成了聪慧灵动、高瞻远瞩,而那些表现土鳖的倔驴,则成了老成稳重敏于行的实干者。
而传光路线,也成了日后圣光巡礼的路线,那路线,就跟达喀尔拉力赛路线似的,相当的作。
其实当时最省事的方法,就是直插帝国首都,又或四大城市(类似直辖市)的任何一个,这些地方都是重灾区,同时也是政经中枢,有的是有影响力的豪门。
单刀直入,然后四面开花,向周边辐射,这样很快就能完成圣光治愈法的传播。当然真要那样,荣耀就会被大量的分润。
伍斯特堡领主沃纳在儿子巴赫出发前,是这么说的:
“我的儿子,作为带来圣光的人,你的功绩已经无可抹杀。但如果不懂得分享,你在收获荣耀的同时,还会收获很多敌人。而如果不懂得挑选、太过慷慨,则有可能失去攀登荣耀顶峰的机会,还会被嘲笑愚蠢。谨慎的选择你未来的盟友。”
巴赫也认可这说法,但在第一站,就遭遇了安德利亚斯的羞辱,对他影响挺大的。不得不答应白狮伯爵请求的巴赫,每次见到护光者安德利亚斯,就想起那趾高气扬的羞辱。他觉得那些大地方的豪门,怕是更加的盛气凌人,于是就来了个农村包围城市,帝国全境都快绕了一圈了,四大城市还没去。
后来四大城市民怨沸腾,当权者实在没辙了,隆重去请,才有了圣巴赫入帝都,民众载道欢迎,如迎凯旋皇帝等浮雕。
这自然是犯了当权者的忌讳的,同时也为后来的政教之争埋下了伏笔。
很多民众,以及偏远之地的领主,都站在圣教这边,而以四大城市的统治者为主的豪门权贵们,则站在皇帝这边。
当然,真正的冲突,还是权力的争夺,利益的争夺。边地领主普遍挺圣教,是因为他们用的到,跟异族、尤其是越来越猖獗的混沌势力作战,没圣光根本玩不起。
就西格玛教派的那些祝福系神术,呵呵……
正所谓实践是检验真理的唯一标准。帝国面临死亡四分之三总人口的浩劫,诸神们做了些什么呢?西格玛的教会又扮演了什么角色呢?祂们连自己的神职人员都救不过来,甚至救不了,别人还能指望的上?
其实瘟疫浩劫,是比较延绵、甚至缓慢的一件烂事。
导致这种情况的主要因素不止一个。
比如瘟疫氏族的瘟疫投放能力。
这可不是轰炸机投化武,分分钟一个城市就被VX笼罩了,鼠人没有那样的投放能力。
之前也提过,这次瘟疫的原始动机是病毒实验。实验就得认真观察,收集数据。一次不行,再来一次。