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第十三章 修炼道力

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南极长生录,乃是道门先贤殷商时期炼气士“南极仙翁”游历神洲大地,所记录的“灵药奇物志”!

其中,亦包含一些“绝品仙器”的炼制方法,分别是“一心戒”、“两仪翠光灯”、“天人三光”、“四象灵珠”、“天地五方旗”、“六合棱镜”、“七星宝剑”、“八荒封天锁”、“九龙神火罩”、“十方俱灭剑”!

其中,“九龙神火罩”与“十方俱灭剑”的威力最强,然而,即便是威力最弱的“一心戒”,也属于“空间宝物”,需要寻找到足够品质的“空灵石”方才能够炼制,“南极长生录”记载,“空灵石”已经是最常见的空间神物。

风耀打开观看良久,从其中了解到,自己另外收获的三件宝物,虽然都可以随血脉收入自己体内,不过,却并非是真正的灵器。

嗜血枪为血兵,乃是战将精血温养,心血相交之兵,一星血兵。

金吾剑为妖兵,妖器与道器殊途同归,品阶也是相同,妖将玄翼毕生心血凝炼,已经有“伪灵器”级别。

白骨权杖却是“巫器”,传说是上古巫人之骨炼制而成,品级不可测,不过巫人天生契合万道,他们的骨能够以之炼制相应属性的法器!

“不知道,这白骨权杖的白骨,是什么属性的巫人遗留,是否可以炼制一心戒?”

这样的问题,自然不能够去问“程远志”与“邓茂”,如果去问了,这白骨权杖只怕也难以保住。

先行涨了一波经验,风耀终于将目光,落在太平教的镇教经典“太平经”之上。

“天地开辟贵本根,乃气之元也。欲致太平,念本根也,不思其根,名大烦,举事不得,灾并来也。此非人过也,失根基也。离本求末,祸不治,故当深思之。

夫一者,乃道之根也,气之始也,命之所系属,众心之主也。当欲知其实,在中央为根,命之府也。故当深知之,归仁归贤使之行……”

风耀默诵经卷,虚空中生出莫名的感应,有一朵朵虚幻的金莲浮现,地涌甘泉,神花飞舞,这是一种惊人的异象,只是诵读就生出这样的变化,着实匪夷所思……

然而,这书中的内容,在现代社会,科技大时代,也未必没有!

风耀蹙眉沉思,究竟是天书超凡,还是这方世界有所不同?

自动过滤了一些神棍的瞎掰,风耀着重精研十二正经,奇经八脉,周天穴道,引气入体,然而,却总是不入其门……

三五天之后,风耀冥思苦想,方才察觉到厉害!

道家功法的最大特点,便是与天地自然合一,融洽于自然界,全身放松,气息循环,吸纳……

可是,若是不能做到心中默诵经文,普通人的身体,根本无法做到与自然界相融,更不要说,气息成循环。

“一边诵经,一边修炼?”

这道家的修炼方式,当真是别开生面。

“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”

“上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研,咏之万过升三天。千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延……”

“天之道,损有余而补不足,是故虚受时,不足胜有余……”

风耀默诵一篇太平经,只觉得精神饱满,暗中运气,便觉得有热流随着意念在身体里流转……喜不自胜,一时好奇,将自己前世记忆的断断续续的道家经典通通颂了出来。

“道德经”与“黄庭经”不消说了,说来风耀也是一知半解,两卷经典只是记了个断断续续,只知道一些流传千古的名篇名句,要么就是武侠玄幻小说中见到的一鳞半爪……

不过,却也比这区区一卷的“太平经”多了许多!

果然,天将金莲,地涌青荷,风耀感觉到,随着自己每变幻一次经文,身体内的热流便更加厚重,浩大,连绵不绝,不过随着自己再次颂出“太平经”,这股热流渐渐归于平静。

“看样子,有必要将前世所知道的,众多道家养生经典温习一番,钻研其经义!”

虽然仅仅是诵读便可以百病全消,契合自然,然而,风耀却对道家的众多大人物,都有着极深的了解。

左慈、葛洪、张仲景、魏伯阳、吕洞宾、王重阳、丘处机、张三丰……

这些道门的牛人,似乎都拥有自己所撰写的经典,即便是“张鲁”、“于吉”在三国这个时代,被贬的一无是处的老道士,也写出了自己经典。

想要有所成就,仅仅是每天“诵经”,是绝对行不通的,还得有自己的理解才行。

……

收拾行李,来到城东“草料场”所在,这里果然清闲,仅仅只有二十来名兵卒看管,一个个,也大都血气溃败,行将就木!

之所以如此,原因是,这里说是“草料场”,实则是“老草料场”,已经彻底废弃,方圆数十亩,遍地的药田,都已经完全枯萎,地上的灵药,不知道为什么,完全无法成长起来。

青云县的军马,自然不可能指望一片废弃的药田供养!

真正用来喂养军马得“新草料场”,处于城西!

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