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第四百九十三章 不谈风月谈传奇

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干宝宝对自己的职业生涯有了更进一步的理解与认识。

这故事啊看似末流,诸子百家也没这么一家,但是无论是贵族还是平民,都爱它,这里面还是有道道的。

不过,干宝宝也有底线,一些妓馆要高薪聘请他,要他配合着来一些重口味,譬如一些**裸的风月故事,配着一些当红的姑娘唱“十八摸”搞个说唱组合,这些干宝宝都是断然拒绝的。

有底线,也就有高压线,近来建康城所发生的这些事都是绝好的故事题材,干宝宝逐一收集后,心中大为赞叹。

太子刘明基与六皇子刘明武在建康宫拉开架势,兵对兵、将对将决定胜负,这之前有多少阳谋阴谋展开,绝对吸引人,而最终结果,却是一直默默无声的十三幌子刘明德得了天下,让满朝文武甚至全城百姓大跌眼镜。

这实在是一惊天逆转,如此情节若能入书,绝对叫座。

但是,干宝宝却知道,这是找死的节奏。

不得不说,干宝宝在说书界迅速混得风生水起,还是有其原因的。

知道底线,又知道高压线,然后紧紧抓住听众猎奇的心理,主要瞄准神仙鬼怪,市场自然大受欢迎。

唯一有一桩麻烦,就是前不久青祠的庙祝伍娘娘来找过他,说他编的那故事,清溪神女很有意见,再不改,半夜三更就会来找他。

神女半夜敲门,在故事里秀才说欢迎的,但现实生活秀才却是拒绝的。

干宝宝可不敢半夜三更有人敲门,立刻答应了改,不就是换一个名字吗?如何规避风险,这是干宝宝的强项。

而另一件事,就是几家寺庙与道观都来请他到他们那去俗讲。

所谓俗讲,就是庙宇与道观把其经书里面的故事整理出来,改成通俗的吸引人的白话故事讲出来,后世的《西游记》多少有些脱胎于此。

把蕴含各类教谕的故事讲给信众听,就是俗讲,是传播宗教的一个方便手段。

要知道,无论是佛经,还是道书,就文字而言还是相当的阳春白雪,而普罗大众,许多都是大字不识一个,这时候,讲故事就成为喜闻乐见的一种形式。

一般来说,都是组织高僧与高道俗讲,深入浅出的讲解故事,以便直达人心。后世这种情况也不在少数,譬如一些宗教界人士会有他们的微博微信之类,有的还发布原唱大碟唱通俗易懂的歌曲,就是此列。

这里面就有一问题,就讲故事而言,高僧与高道并非专业。

而干宝宝名声鹊起,正好有名人效应,讲故事的手段又高明,年后各大书场场场爆满,正是当红之际,是道场俗讲最好不过的人选。

干宝宝正在考虑是不是接受。

事情一多,干宝宝就觉得很难应付。

事实上,他不知道,后世有一种人专门可以应付这种情况,那就是经纪人。建康城的文化市场虽然繁荣,但各方面还不健全,因而干宝宝唯有事必躬亲,忙得不可开交。

不管怎样,干宝宝的生活过得滋润多彩,妓馆里的姑娘对他也是爱恨交加。

能夜宿妓馆,且分文不收,这在建康城里是一种很有面子的生活,干宝宝觉得这样,就是他想要的生活。

清晨从妓馆出来,对干宝宝而言,是一天生活降下帷幕,然后从午时过后又开始,周而复始。

而在三眼神捕铁捕头看来,建康城大长干一带的一天,是从孤独园开始的。

有时候,铁捕头是通宵办完了案往家赶,路过孤独园,驻足墙根,就能听到里面郎朗的读书声。

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