易风的惊讶震惊不是没有理由的，用鸽子送信并不是什么可惊讶的事情，早在楚汉相争之时，传说刘邦有一次被项羽追击狼狈藏入一口废井中躲避，最后就是靠放出一只鸽子求援而获救。人们驯养鸽子，以飞鸽来传信，并称这种信鸽为飞奴。汉时张骞、班超出使西域时，也是利用鸽子来传递信息。

张四的鸽子能送信，并不稀奇。稀奇的是他居然说他的那些鸽子可以从大宁往长安送信，也可以从长安往大宁送信，更能在半路上往长安或者大宁送信。这还不是最关键的地方，易风从李四的那番得意洋洋的话中，听出李四鸽子不是普通的鸽子。一般的鸽子经过训练之后，确实能够传送信件，在腿上绑着信筒，能携带书信往来传递。可是这里面有一个关键，那就是这种飞鸽传信，基本上都只能单向传送。比如在大宁训养熟悉的鸽子，可以带在身边外出，然后让他携带书信放飞，鸽子就会带着信回到大宁鸽舍。但却绝不可能在大宁城，直接就让鸽子带着信再送回去。也就是说，如果李四在长安驯养好的信鸽，带到大宁来，可以让鸽子带信飞回长安去。或者在长安训练的鸽子，带到大宁来，让鸽子带信送回长安。但这种信鸽都是单向传信，绝不会往来两地双向传信，更不会给一个在半路上的人送信。

说到底，飞鸽传书是利用了鸽子回巢的特性，加以特别训练之后才有的一种能力。可鸽子毕竟是鸽子。他们有很强的记忆力，训练者用固定的饲料和饲养程序，利用环境条件和呼叫信号使鸽子形成一定的习惯。甚至产生牢固的条件反射，这样依靠鸽子强烈的归巢性，当把这些鸽子带到一个陌生的环境时，一旦放飞这些鸽子，他们就会竭力以最快的速度返回鸽舍，而基本上不会在途中任何生疏的地方逗留或者栖息。百里，千里。都是如此。

可这毕竟只是一种利用归巢特性而训练出来的条件反射的回巢而已，因此，一般情况下。飞鸽传书都是只能单向，而且是定向的传信。

李四却说他的鸽子不一样，居然能双向甚至是不定点的传信，如果这是真的。这就不是飞鸽传书而是双线电报了。

李靖在一边道。“四郎最爱养鸟，在京师时就早已经人尽皆知，还因此有了一个浑称叫做鸟贼。”

连李靖都这样说了，看来李四玩鸟确实有一套，他的信鸽估计还真有这本事。不过易风还是觉得有些难以相信，但他估计这样的超级信鸽也很难大批量驯养，要不然，真正是相当了不得。不过就算只能驯养鸽子定点传信也是相当了得了。李四有着非同一般的驯鸟能力，若是把他拉来给自己建立一套飞鸽传信系统。若是成功的话，那也是极有价值的。

想想看，虽然鸽子大部份只能进行回巢传书，可只要易风拥有足够多的信鸽。那么他就可以在各个镇城和戍堡都建立一个鸽巢，然后把这里驯养熟练的鸽子再运送到其它各城。当有消息需要传送的时候，需要传到哪个镇城戍堡，那就把那个城堡带来的鸽子带上信放飞，如此一来鸽子一回到原来城堡的鸽舍里，这信自然也就成功送到。若是再需要回信，则可以把信绑在从这座城堡带过去的鸽子身上放飞回来，信也自然就传达回来了。

只要有足够多训练好的鸽子，那么就能在许多城堡中建立起一座极为迅捷方便的飞信系统。当然，这个网络越大，距离越远，需要的鸽子也越多。鸽子回巢放飞就可，但是每次放飞送过一次信后，下次要用，却还得再通过人力再把它带回去。但只要这个系统成功，其作用将是相当大的。

用快马传递消息，最快不过八百里加急，可飞鸽的速度却是极快的，从大宁到长安，两千多里距离，信鸽却可以朝发夕至，一天就能飞返回巢。战马最快也需要五天，相比起来，飞鸽比驿马快了四天。若是往返，驿马需要十天，信鸽两边放飞却可以一天就行。一来一往，可以节省九天时间。若是一些重要的情报，特别是战事军情，可以想象其能发挥的关键作用。

若是易风手上有了这样一个飞鸽系统，只要定期往长安运送在怀荒训练好的鸽子，那理论上易风就能每天都可以得到京师每天当天发生的大小事情。虽然要想做到这一步，不但需要如李四这样的专业特殊人才，而且还得有大量的人力物力财力，但易风却觉得很值。信息的价值是无限的，而他却是不缺钱也不怕花钱的人。这个时候，他再望向李四的时候，那目光就有些灼热起来了。

不过当着李靖的面，易风也没有马上提出自己建立一个飞鸽传书系统的想法。有些事情也是急不来的，既然这次李四要跟着他一起回长安，正好有的是时间慢慢先熟悉起来，然后再根据李四的爱好，提出一个他无法拒绝的条件，来邀请他为自己做事。飞鸽传书绝对是一项极有价值的功能，但真正要发挥其功能，却是得花很大钱财人力物力建造，规模太小，则发挥的作用不大。李靖应当很清楚这些，或许李靖早知道自己会对飞鸽传书有兴趣，所以才故意把李四跟自己同行一趟。

吃过早饭，易风一行人当天便离开大宁向东前行。

过了军都关后，便算是离开了妫州进入了幽州境内。此时年关将近，军都关通往幽州的道路上，却是商旅络绎不绝，往来不息。大部份的商队都是从怀荒返回的，还有些则是年节也顾不得了，眼看要过年了。却依然带着大批的钱款或者采办的货物往怀荒去，准备趁着年节将近时再赚一笔。若是以往，出塞的商人们都是秋、冬之时出塞。大型的商队都是用骆驼带货，在入秋后就带着大批货物出塞，一直深入到草原深处，跟那些部族直接交易，用中原带去的商品换取各种部族牧民手里的皮货等，年前返回中原过年。而一些稍小些的商队则用牛车马匹运货，在入冬后出塞。那个时候牧民们准备过冬，会开始屠杀牲畜，这个时候正是他们出手购买皮货的最好时机。

不过今年却完全不一样了。怀荒的兴起，边市的建立，使得原来的交易方式也变了。中原的商人们已经不需要再亲自深入到草原去收货出货，部族的牧民们也不需要巴巴的等着中原商人到来。现在怀荒成了中间商。在怀荒坝上有十几座军镇上百座戍堡。这些既是军事镇堡，同时也是一些交易的集市，特别是那些深入到奚境内的新建镇堡，还有新修的道路，与各族议定的交易协议，都使得情况大变。