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一零一 准提金身大法

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这个枝桠。正是那轮回杖所化,李松知今日是场恶战,故以天地印功德配合松子防御,以轮回杖配合混沌钟迎敌。

待得那准提扬起宝快要靠近,大松树突然身形闪动,在不可察觉间,向前移动了一步。那混沌钟似被狂风暴雨击中,猛的一摇。

“铛”……混沌钟一声怒吼,似那咆哮的公牛遇见了红布一般。化作一团混沌剑气,直向那宝砸去。

“轰”……混沌钟宝终于撞在了一起,宝顿时便被磕得无影无踪。

准提金身一声闷哼间。便又是在二十四口齐念间,甩出右边第八手中地跋折罗。跋折罗便是那三股金刚杵,能摧灭贪嗔痴三毒,彰显三部诸尊。

松树本体在以混沌钟磕飞宝,却是也被宝那巨大的后坐力给撞得身形一顿。李松见得准提金身又是扬起那跋折罗,哪里还不明白准提的想法?

准提金身十八中,除了左右第一手各捏法诀后,其余十六皆是手持宝贝,每一种宝贝都代表着一种佛教真理。准提知道李松了得,倒也没有想以这些宝贝击败李松,只是以这些宝贝上面凝聚的佛教亿万年来的信念,加诸于李松一身,然后再行那最后一击。

需知,李松虽然身具无量功德,可要以一人来硬抗佛教信念,那也是难上加难之事。

哼!你有张良计,我有过墙梯。你准提想行那最后一击。难道我李松便没有最后一击?今日我倒要看看,谁人地最后一击,才是那终极一击。

李松不退反进,松树之身又是向前迈进一步,那混沌钟也不召回,继续便向着那跋折罗砸去。

“轰”……跋折罗继续被磕飞……轮回杖配以混沌钟,这等宝贝组合岂是准提地区区一个跋折罗可以阻挡?

李松蓦地将身子一舒,便见那松树之身突地一激,那枝桠齐齐直展开来。伸得笔直。那一根根松叶便如那利剑,向着四面八方插去。

混沌钟又是一声巨响。继续向前飞去。

准提金身彷佛没有看见李松的动作,豪不在意方才已经连丢了两宝,金身光芒大作间,便已经甩出了右边第七手的钩。

钩者,表能钩召一切众生,令入本有内证的法界宫;又表此尊具有召入如来寂静智德的缘故,是以为钩。

“轰”……松树之身又是前进一步……

准提金身右边第六手钺斧,铁钺能摧破一切,以此来表征准提金身能摧破无明与难断的惑障,没有余漏,天地三界皆无例外……

准提金身右边第五手微惹布罗迦果,微惹布罗迦果又为吉祥果,形状青圆,有若石榴。微惹布罗迦果表圆满万行万善的种子,彰显佛教圣果圆满功德的意涵,而准提佛母持此物,以其子多地缘故,表能出生佛子之义……

准提金身右边第四持那数珠(念珠),数珠代表智慧,亦表转之义。而数珠地母珠头象征准提师兄接引(南无本师阿弥陀佛),数珠线端为准提(南无本师须菩提佛),这是以佛教两位圣人愿力为线端,来贯穿一百零八种的烦恼。每转一珠,断除一烦恼的缘故,能断除一百零八种烦恼,修证成就一百零八种三昧。一一皆具足诸法妙德神力不可思议,一一悉具足无量身、口、意本誓三昧……准提金身右第三手持剑,表能以智慧剑来降伏四魔三障,破除三毒、五欲等烦恼……

准提金身右第第二手结施无畏印:右掌五根手指开立,表五智地光明,施与一切众生无畏。由于此尊为人道化主,于娑婆世界号为施无畏者,能布施一切众生无畏,以此手表征大悲深重……

“轰”、“轰”、“轰”、“轰”、“轰”……李松的松树之身一步接着一步,在愈来愈来的阻力中坚决前进。

准提金身的钺斧、微惹布罗迦果↓珠、剑々无畏印,虽以准提的圣人**施展出来,有那移山倒海之力,折天破地之能,然而一力降十会,其结果也只能是随着那宝、跋折罗一般,在准提地一连串闷哼声中,被李松地混沌钟敲到那无尽的虚空之中,再也消失不见。

终于,在李松磕飞那施无畏印后,准提再也没有压抑胸中地一股冲动。“噗嗤”一声,一口鲜血便齐齐从那金身地二十四口中喷出,那般模样,煞是让人觉得心灵震撼。

李松也不好过,虽仗着宝贝之力,也是双手麻,几欲拿捏不住。

李松此刻却是被激起了胸中那无限的战意,突然将那混沌钟一摆,在那混沌钟“铛”的一声中,李松仰天长啸起来。

“再来!”李松以轮回杖挑着混沌钟,遥遥指着准提金身道:“今日我玄木道人便要将你十八手的宝贝齐齐打废!让这世间再无金身**!”

李松声音抑扬顿挫,时有时无的在天地三界飘荡着,偏生又清清晰晰,一字不漏的传到准提的金身耳中。

“哼!稚子黄口,也敢口出狂言!”准提金身冷哼一声,面色却是一片铁青愤恨,骂道:“善恶到头终有报,今日你杀我佛教门人,我岂能让你安然活着离开,只怕到头来你甲木也如那戊土一般,从此再也不复出现在天地三界之中?”

准提不提镇元子还好,一提起镇元子,李松便想起那个身着黄色道袍,一脸和气的道人,转眼间又出现了不周山下,镇元子替自己挡了韩非(红云)一招后的那苍白孱弱地面色。

“你也知善恶到头终有报,准提,所谓冤有头,债有主,你以红云因果算计于我,我不怪你,可你却是害得镇元子无故丧命,我玄木道人万万难容于你!”李松厉声喝道:“准提,先天五行流转不息,有戊土而生庚金,你使得镇元子丧生,难道你便不知道,你的庚金之身,从此便断了本源吗?”

准提闻得此言,突然面色大变!

在佛教中,是真有准提的十八手二十四金身的!虽然我们现在几乎不闻!

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