“太姥爷！”姚致远见刘姥爷抱着妮儿进来，“我正说去找你们呢。”

“你去那边还怎么照顾小牧，所以我就来了。”刘姥爷笑道，“正好跟你们聊天！”他小声地说道，“顺便讲课。”

一听讲课，姚致远清澈的双眼瞬间点亮。

讲什么？开始给他们讲历史，从三皇五帝夏商周开始讲，一句没有提到正题。

“太姥爷，喝水。”妮儿扯过来自己柳编的小背包，从里面拿出竹筒道。

顺便说一句，见识了柳编背包的好处，村里的上学的孩子们改背柳编背包，毕竟这个不要钱，村里男人费费手的事，轻松的很。

布书包可是需要布料的。

“乖！”刘姥爷拿过竹筒，连着灌了几口，接着开讲。

浑厚的声音，饱满且充满磁性，极具有穿透力，听得妮儿都醉了。老爷子语言诙谐幽默，时不时调侃一下历史，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。

一讲就是一下午，听得牧广山和姚致远如痴如醉的，忘却了时间，这时间过的好快呀！

“真是麻烦你了，刘爷爷。”牧广山感激道，好像闲坐的日子也没那么难熬了。

“太姥爷讲的太好了，原来历史也这么好看。 ”姚致远却又轻蹙着眉头，幽默之中，发人深思。

“哦！天不早了，明儿下午我们再来。”刘姥爷抱着妮儿起身道。

吃完晚餐后，姚长海趁着天还没有彻底黑呢！开始箍桶。

姚长海坐在院子内二话不说低头噼里啪啪地开始干起活来。以片片木板做经，以个个铅线圈做纬，聚精会神地编织着木桶。

刘姥爷抱着妮儿坐在一旁观看，连幼梅吃完饭，去了姚老大家，姚家女人们围在一起干活了。

看着片片木板在姚长海粗糙厚实的大手里乖乖听话，刘姥爷感慨道，“以前都是用用竹篾做成圆形的“箍”，套在圆桶上，使桶片之间紧固而不渗水。现在用铅线方便多了。”

姚长海认同的点点头，这手如铁钳似的，将木片箍的紧紧的，“现在咱们家还用洗脸的木盆、水桶，马桶，洗澡盆等等可都是木头做的。”

“嗯！嗯！以前不管是城里还是乡下，凡装水的器具除坛坛罐罐外，基本上都是木制的，如饭桶、米桶、蒸桶、面桶、等等，人们从早晨睁开眼睛需要洗脸开始，直到晚上睡觉，无论是生活还是生产，一刻也离不开这木头做的用具。”刘姥爷一拍额头说道，“说道蒸桶，下一回淑英来，咱们做木桶蒸饭。好不好啊！妮儿。”

…“好！”妮儿从善如流地说道。

一说到吃，大家都来劲儿。

“老辈人使用的这些盆盆桶桶，多数是女儿出嫁时的陪嫁品，通常要用红漆，至少也要上桐油。等到妮儿结婚时，估计用不着了。”姚长海抬眼看了一眼妮儿笑道。

“呵呵……毕竟社会在发展吗？”刘姥爷笑道，说着扯开嗓门呼唤道，“箍桶哦……，箍桶哦……”

一声洪亮而悠长的呼叫，给宁静的村野增添了一点生机和活力。

“箍桶匠，箍桶匠来了。”街门外传来村里大妈地说话声。

刘姥爷和姚长海相视一笑，“哈哈……姥爷，你学的还真像。”姚长海笑道，“你看看，把村里婶子、大妈都给招来了。”

三教九流，七十二行当，吹糖人儿、耍蝈蝈、补锅匠、修脚、剃头匠……以前流传与大街小巷，可大部分却已被遗忘，甚至有人闻所未闻。

俗称箍桶佬、箍桶匠，作为一种谋生行业，也属于七十二行当之一。它起始于哪朝哪代，已无从考证，也无法考证，只知道箍桶手艺不独我国有，外国也有，不仅古代有，就是后来也没有绝迹。因此箍桶是一种久远的行当，与老百姓的生活密不可分。

这不立马村子里的大妈、大婶就找来了，姚长海一下子就被围着里三层、外三层，叽叽喳喳的。

女人多起来就跟鸭群似的，姚长海赶紧说道，“别吵，别吵，大妈、大婶，你们把东西放下，我一定把东西给你们补好，成了吧！”

“中！小姚队长，说啥就是啥？”

女人们总算安静了下来，姚长海接着道，“大妈、大婶，这么多要修补的东西，我这一下子也修补不过来，白天还要上工。”

她们一听，很干脆地说道，“行了，小姚队长，俺们明白，你啥时候修补好了，支一声，俺们来拿。”

“俺们就不耽误你了。”

来的时候风风火火，这走的时候也麻溜干脆。

姚长海看着满院子的木桶、木盆，哭笑不得道，“姥爷，你这一嗓子，可给我吼来不少活计。”

“呵呵……”刘姥爷干笑道，“农家人精打细算，会过日子。”

姚长海笑道，“不精打细算也不成啊！别看都是生活用具，都不大，可是置备一套下来也是一笔不菲的开支，所以用起来都很宝贝的。时间一长，少不了会断、烂、破、漏，用之不能，弃之可惜，所以这修修补补的，再用它个十年八年，那还是挺划算的。乡下人很精明的。”

“是这个理儿。”刘姥爷点头道。

“得！一样一样的来。”姚长海继续埋头苦干起来。rs