朱以海更加倾向的是完善律法。

法律是底线，所以这条底线必须划好，划好线后，对于朝廷官府来说，法无授权不可为，而对大明百姓来说，法无禁止即可为。

这新法更全面更系统，除了诸司法部门参与修订，内阁、六部、总理处、翰林院、詹事府等诸部门都参与其中，以及五品以上实职官员，都要求提意见，甚至每版初稿，也都是要给所有官员公示，接受他们的建议的。

最终完成的正式稿，也还要公示天下，接受百姓的建议。

在大明法典完成后，还要根据立法的精神实质和律文逐条逐句的进行疏证解释，以阐明律条文义，并通过问答形式，剖析内涵，甚至要附加相关真实桉例，说明疑义，撰成律疏。

特别是在一些比较有争议的问题上，提供判例。

《大明法典疏议》，附于《大明法典》后颁行，制订新法的同时，还做出权威性的法律解释，并提供典型判例，给实际司法审判提供便利，也堵塞漏洞，避免岐义争端。

民法刑法行政法军法等等相关，一次到位。

有了这些全新的律法标准，以后上上下下，官吏士绅百姓，行事也就更有准则可依。

一些重要问题直接写入法典，比如私有财产神圣不可侵犯，比如对于奸罪中的强奸、通奸等罪处置也更严格。

秦朝时私通是重罪，定以极刑，且人人可以得而诛之，杀之无罪。可以不告而杀，私刑亦合法。

汉代也是犯奸必杀，汉文帝时添了宫刑，对通奸男人阉割，比死好点。

唐朝相对开放，所以私通成了轻罪，通奸男女各徒刑一年半，有夫者也不过两年。

元朝则又改为重刑，允许私刑，本夫可以捉奸，还可当场杀死奸夫淫妇，诸和奸者杖八十七，女人还要剥衣受刑。

明朝在私通这块上，基本沿袭明朝，允许本夫捉奸，并可在当场杀人无罪，通奸处罚无夫奸杖八十，有夫奸杖九十，比元朝还多了三杖，同样沿袭去衣受杖

现在制订的相关律法，奸罪这一条下，他们列有通奸、刁奸与强奸，刁奸就是you奸，无论有无丈夫，俱杖一百。

对于通奸他们拟先杖一百，然后奸妇可由丈夫转卖，但不准卖给奸夫。

朱以海对于奸罪这一条觉得不够完善，允许私刑甚至允许当场杀人还是有些不太适合，他建议的是允许捉奸但不得私用大刑更不得杀人，捉到通奸的狗男女，揍一顿是可以的，但首先必须得是奸夫淫妇的丈夫、妻子本人才行，其它人不能私刑，而且打一顿可以，但不得造成重伤、残疾，更不许打死，也不许浸猪笼什么的。

其次，通奸的男女杖一百外，还要有其它处罚，奸夫要罚银，流放，有公职的要夺职除籍，并听其妻自愿是否离婚，如离婚，必须给其财产补偿，要给赡养费等。

通奸的淫妇，则杖一百外，直接判离，所有财产归其丈夫，有孩子的也归其丈夫，并要处以流放边疆充军。

对于男人刁奸、强奸的则只处罚男人，保护女人，不仅杖罚犯罪男人，还要处以宫刑，并流放边疆为奴，同时要给予受害女子财产补偿。

对这些奸罪，当事人丈、夫妻子可以捉奸，也可以打，但不能打出重伤、残疾，更不能非法囚禁折腾、杀死，否则超过界线也是要依法处置，以伤人、杀人罪处置，但可罪减一等处。

通奸杖百，罚银、流放，刁奸强奸甚至处以宫刑，还要罚银、赔银，加流放。

不过朱以海特意要求加上一条，未婚的男女，不算通奸罪，而是以有伤风化罪等其它罪名处置，基本上也就是处以杖刑，最多是一到三年徒刑。

而任何一方有家室，则仍构成通奸罪，只是没有配偶的那方处罚的较些，改为一到三年徒刑。

通奸就不仅仅是道德范畴的事，带刀捉奸也是允许的，至于说刁奸强奸那就是刑事重罪，必须严惩。

抓到定罪后先割一刀，宫刑。

而其它诸如对诉讼，民事诉讼刑事诉讼行政诉讼也都有专门条例，对百姓诉讼告状，甚至是告官等都放开了一些限制，以保证公正。

皇帝的要求摆在那，大臣们根据这个立法思想来完善条例、解释，但搞了几年，现在还没完成，已经改了好几稿，虽然每次都有进步，但还总是差一些。

朱以海如今特别让太子挂名总揽法典编撰，其实也是给太子立功立名，同时也是借此机会，让太子更多锻炼。

“你把心思都放到大明法典和大明律疏上去，抓紧一些，朕给草稿的批复，你们要认真考虑，尽快修改，等端午后，你先一步去北京。

朕待秋后，去北京过中秋节。”

弘甲还想劝说朱以海不要废后，朱以海拍了拍他的肩膀，“这话朕不希望再听到，都是为了你好，也是为了大明江山。

你要真觉得愧对她们母子，将来记得你之前给朕发下的誓言，以后你亲自把老九带在身边教导，将来他去永宁建藩，多善待他几分。”

朱弘甲提出给老九选个更好些的地方建藩。

“不，就永宁，哪也不能改，他离远些是福，明白吗？”朱以海语重心长道。