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第127章 斩四魔

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    剑道最高奥义乃不动智神妙录,由品川东海寺和尚开山泽庵撰写,从禅的立场说明剑士应具备的精神,自古被武士奉为无上经典。

全书分为十三章,每个阶段于剑道一一对应,即无明住地烦恼、诸佛不动智、间不容发、石火之机、心之置所、本心妄心、有心之心、无心之心、水上打胡卢子捺着即转、应无所住而生其心、救放心、急水上打毬子念念不停留、前后际断、内存寄候事。

不动心即为能够随意移动身躯施展剑招之心境;间不容发和石火之机,指快速剑招系发自灵感之迅速反射运动。

达到不动心始会发生灵感,第七精神不会拘泥于某一事物;前后际断谓攻击直后,身必须保持轻松无我之心境,以便能够随时注意迅速采取因应剑招,这就是残心奥义。

所谓不动智,是指不动的智慧,并非像木石一样静止不动,动而不止、瞬息不停的心,即无停留处之心。

对任何事情都不执着之心,自然具有的本然之心,本心如水,不止留一处。

最简单的例子本心像水,不会停留在一处,停止不动的心叫妄心。妄心像冰,既不能用它来洗手,又不能用它来洗脸。

如果将冰化成水,就可以流到任何地方,既可以用来洗手,也可以用来洗脸。跟中医讲究的流水不腐有异曲同工之妙。

柳生龙鸣点点头,坦陈道:“神后宗治乃我平生之大敌,剑道之境略胜一筹,如果没有龙战龙血,必然不是其对手。”

突然挺直身体,全身爆发出惊人气势,自信道:“但经过二连胜后,剑道有所突破,自觉已经达到气剑体一致。”

“什么?”柳生左卫门大吃一惊,马上露出狂喜之色,仰天大笑大:“真乃天助新阴流也!”

苏渊笑而不语,气剑体一致即心气力一致,也是剑道最高境界之一。剑道打突目标有限,而且对方时时刻刻正在伺机进攻的状态下,一瞬间要准确地击中小目标,达到招招必杀。

腕力大自然会依靠腕力攻打,体力大亦都会依赖体力进攻。但全靠体力、腕力攻打,尚非真正的剑道。

必须摒弃一切,全心击突始有准确的击突,勇猛果敢,不挠不屈,强刚坚定的意志,驾驭手中的刀,出刀无悔,斩断一切。

柳生左卫门转过身,对苏渊再次感激道:“柳生龙鸣之所以能领悟,全靠大师的神兵利器,柳生新阴流没齿难忘。”

众人来到剑道馆,刚进门便成为万众瞩目的焦点,谁会想到没落多年的柳生新阴流居然能强势崛起。

北辰流宗主看着满脸自信的柳生左卫门,冷哼一声,想咸鱼翻身?没那么容易!

身边的神后宗治闭目养神,仿佛没有什么能影响心境,手中拿着童子切,每次呼吸直达丹田,养精蓄锐,等待比斗来临。

柳生惠美盯着远处的北辰流,感叹道:“不愧是最高水平的比赛,每个高手剑道之心都坚如磐石,令人敬畏。”

“剑道最禁忌四种心魔:恐、惧、疑、惑。影响精神无法统一,动作无法快如闪电,纵然发现对方有虚隙亦无法如意攻打。”

“例如看到对方身体强壮而恐慌紧张就是恐,看到对方技术高强而惧怕不安,是惧。敌人一动就猜疑是否要攻防,是疑。看到对方右手有虚隙可攻,但又觉得好像是故意设陷诱就是惑。”

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