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第91章 旧事

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曲非烟心细,听他说的吞吞吐吐,当即问道:”是什么极厉害的内功心法?“

齐御风沉思片刻,即便答道:“是九阳神功。”

曲非烟惊道:“就是日月神教前代教主的张无忌练的九阳神功?”

齐御风疑惑道:“张无忌不是明教的么?什么时候变成日月神教的教主了?难道……这日月神教,是从明教更名而来的?”

曲非烟轻蔑地扬起下巴,口中道:“这个你都不知道么?咱们日月神教,原来是叫做明教的,我听盈盈姐姐说过,朱元璋当了皇帝,国号大明,他使奸计打压明教,迫使明教四分五裂,残余的一些人马,不愿意以他的国号相称,就改成了日月教了。”

齐御风没想到明教和日月神教之间还有这些渊源,当即点了点头。

曲非烟又道:“峨眉派是因为郭襄祖师的缘故,学会了密宗武功,那恒山派又缘何得知这些的?”

齐御风摇摇头道:“我不知道。”

未及曲非烟发难,莫大先生便开口道:“这我倒知晓一些,说起来这故事,跟你们日月神教和华山派,其实也都有些渊源气武窥天最新章节。”

两人面面相觑,心道日月神教和五岳剑派乃是死对头,又怎么颇有些渊源了?

莫大先生叹道:“当年朱元璋以明教弟子之职夺取天下,明教的教主张无忌却急流勇退,归隐山林,不问世事。”

“后来就任的明教教主年老德薄,不能服众,猜忌之心又颇重,再加上朱元璋大业已成,不断挑拨离间,以至于座下四**王、五散人纷纷离散,日月神教因袭旧规,所以现在虽有左右使者,十大长老之位,却已经没有了护教法王和散人之职了。”

“这些离散的法王、长老虽然与明教反目成仇,但他们在当时也都是武林之中了不起的大人物,一身武功在昔日天下无敌的教主张无忌的指点之下,也都卓然不群自成一家,咱们衡山派的祖师爷,便是其中一个了。”

齐御风未曾想到明教和五岳剑派还有这等渊源,情不自禁“啊”了一声,说道:“那衡山派的祖师爷是……?”

莫大先生一边走路一边说话,未免中气不足,当即坐在路边一块石头上,继续说道:“咱们衡山派以江湖卖艺,耍戏法为生起家的,当年祖师也不能说真正创了一派,只是后来门下弟子,越来越多,到了第三代,才终于成立了衡山派,这位祖师,便是原来昔日明教的五散人之一的说不得大师。”

曲非烟乖乖依偎在他身边,奇道:“怎么这位祖师爷爷的名讳还不能说么?”

齐御风他们三人走得迅速,那些挑夫已然就在他们身前不远之处,他当即遥遥冲着朱文等人摆了摆手,叫他们也休息一会儿,那些人点头答应,当即便停下脚步,在他们几十丈之处坐下休息。

继而他回头笑道:“这位祖师姓说,名字就叫做说不得,绰号叫做布袋和尚。你别打岔,听莫师伯继续说。”

曲非烟当即俏皮地冲他做了个鬼脸,住口不言。

莫大先生续道:“后来有几位明教高手隐居嵩山,传授武艺,无意中便创下了嵩山一派;而有位铁冠道人张中却辅佐了他的师兄东灵道人,在泰山建立了道观。年深日久,这衡山派、泰山派和嵩山派,便都崭露了头角。三派有此前代的渊源,都相互扶持,共同对抗明教和朝廷的压迫,这也便是五岳剑派的雏形了。”

齐御风第一次听说过这等故事,当即不禁奇惊道:”可是后来,又怎么跟华山派联系上了?还有恒山派,是怎么回事?”

莫大先生道:”五岳剑派之中,华山派本是全真一脉,以道门修真玄罡的功夫为主,至于化成剑派,那都是后来的事了。”

“而恒山派立派最晚,却也最是根深叶茂,但其他四派在江湖已创下了一些薄名之时,这恒山派,却还没什么影子呐。”

“一百多年前,明教早已更名为日月神教,与江湖各大门派之争愈演愈烈,当时的教主也算得一世枭雄,手下能人又多,不知谁献了一个主意,说日月神教想要与少林、武当鼎足而三,必先夺取西川之地,效仿诸葛亮当年隆中之计,于是这日月神教便盯上了峨眉派的基业。”

“本来当时峨眉已然衰微没落,不复创派之时的威风,万万不能与日月神教相抗,而且日月神教行事隐秘,江湖其他同道当时也救援不及,但万万没有想到,日月神教堪堪攻上金顶寺,却险些因此整教倾覆,以至于几十年都不能振兴。”

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