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一四八 武当清虚(中)

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天地六合间尽是这绳索,任你上天遁地,也无所是逃,前几轮比试中,清虚最后皆是以此绕指柔决一举制敌,今日与李易比试,却是一上场就使了出来。

下面观战的武当派弟子们纷纷叫好,复又睁大眼睛,看着李易要如何冲破这绕指柔剑诀的束缚。

云山派这边,苏泽瞪大着一双眼睛,拽紧着拳头瞅着师傅李易的一举一动,丁海山倒是面不改色,一脸的无所谓。

丁海山见得苏泽神情,伸手一拍苏泽肩膀,劝慰道:“苏小子,无妨无妨,这等绳索,贫道我虽然要费些力气,也能一斧子劈开,李道兄修为远高于我,对他自是一点妨碍也没有!”

顾子倾站在云山派地盘旁边,就靠着丁海山与苏泽,自将丁海山的话语一字不漏的听在耳里。

顾子倾在心中撇了撇,暗道:清虚师兄的绕指柔剑诀,号称武当派年青一辈中第一,去年武当派门内比试时,我也是费了老大的劲儿才接下来,如今面对李易,真的一点妨碍也没有吗?

顾子倾智者千虑,倒是一时间没有想起,她自己是在那一次道教大比试后,才突破的生死玄关。

李易听着清虚的唱诺,心中一片明然,面色亦是显得庄重起来:这绕指柔剑诀是张三丰真人早年的拳拳之心啊!

两晋年间,五胡乱华,神州北地沉沦,汉人沦为“两脚羊”,几欲亡种灭族,时有汉人英雄祖狄、刘琨闻鸡起舞,奋而抗敌,各以一州之地守护汉民,坚持抗敌十数年之久,虽身败死而心尤不悔。

何意百炼钢,化作绕指柔!便是刘琨所做!

张三丰真人年轻时所处时代,蒙元肆虐,汉人卑微,与那五胡乱华时代何其相像?真人少年游历之时,心中何其哀叹:五胡乱华之时,尤有祖狄、刘琨奋起,如今的汉人英雄,又在何处呢?

李易虽心有所感,可手上动作却是一点都不慢。

“转圆……法猛兽!”李易左手上刺股锥一划,但见一道道金色光芒飞出,圆转融汇,竟成了一个金色大圆球,将李易裹在当中。

那些绕指柔决便附在圆球之上,虽张牙舞爪到处流窜,然而面对着滴水不漏毫无缝隙的圆球,根本是一点前进的余地都没有。

与此同时,李易右手中的无量尺飞将出来,李易身影晃动,一把将那无量尺抄在手中,神情愤懑,似吐尽心底最后的力气,一字一顿的呐喊:

“道……即……是……国!”

战国时期一代大儒荀子在其《荀子—君道篇》中说道:道存则国存,道亡则国亡!

无论是五胡乱华,还是蒙元肆虐,甚至是后面的满清入关……异族自无人道,杀我汉民肉体,摧我汉民灵魂。可是,无论是哪一个时代,当时的汉民人数都是远超异族,无论文化还是经济,也都是远胜异族。

何以失败?究其原因,汉人之道不存也,当时汉人的全部心思,都放在了内部争权夺利的私心之上!

两汉三国之时,管你什么异族,皆被吊打,然而西晋年间,八王之乱,元气大伤,才引得外族入侵,一发而不可收拾……后面蒙元、满清入侵,亦皆是相差仿佛:敌军已经陈兵城下,庙堂之高尚在争权夺利,自毁干城,哪能不败?

几千年前的荀子便知道,为国为民的“道”不在,“国”如何会在?可后世之人,做到的又有几个,难怪华夏民族好几次差点灭国,甚至差点就要亡种了。

真个是哀其不幸,怒其不争!

就在李易疾呼之时,无量尺“霍霍”光芒四射,平地无风起浪,奔涌而出,那裹着李易的金色圆球顿时无限放大,向着四面八方扩散而出。

天地皆道,道无所不存,道无所不在,道即是国,国便无所不在,国便无所不存。

这是理想的国,如此国,如何能被束缚,如此国,如何不能光芒四射?

绕指柔诀再也束缚不住,连绵不绝的光芒闪烁中,光影越来越是暗淡,随着金色的圆圈四散飞逸,终于消失不见,再也看不见影子了。

………………

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