工业化时代，生产力代表着拳头，生产力代表着舆论，生产力代表着民生，生产力代表着一切。

用极端的言论表示——谁发展生产力，谁就是正义；谁能够更快更好的发展生产力，谁就是正义中的正义！

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九月十三日，皇家新军和民兵远征的部队陆续的返回了葛沽，除了他们本人回来之外，还陆续带回来3万多愿意到葛沽重新开始生活的百姓。

此役，皇家新军获得了令人瞩目的功绩，同样付出了巨大的代价。从崇祯九年鞑子入侵一来，皇家新军付出了500多人阵亡、700多人重伤的代价，而民兵部队也付出了1900多人阵亡，3000多人重伤的惨烈代价。

基本上，参战部队的死亡率达到20%以上，每五名官兵就有一人死亡。而重伤员达到30%左右，可以说参战部队几乎人人带伤，其中有1000余人受到永久性伤残，哪怕伤愈之后也不能归队，继续上战场厮杀。

而对于阵亡的官兵抚恤，总计达到37万两银子。而伤员的救治、退伍安排方面，也需要耗费50多万两。

付出惨重的代价，但是军队也获得了极大的锻炼。战火上淬炼的士兵，懂得了战场中最能依靠的是军队这个集体，每一个人一丝不苟的完成自己的任务，便会迎来胜利。

只有胜利，军队整体的存亡率才是相对较高的。胆小、逃跑，只能造成全军溃败，失败的惩罚，往往是变成奴隶或者遭遇屠杀。

凯旋仪式后，葛沽军营的追悼会上。

肖图白说道：“人一生下来就免不得要死的。太史公司马迁说：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’我军为保家卫国、救民于水火之中而牺牲的将士，皆是重于泰山，永载史册！”

“回顾崇祯九年六月初，阿济格率领十万大军从独石口破关而入，一路上，屠我大明边境居民数十万，掳我人口、抢我财富，让十多座县城沦为人间鬼蜮。”

“七月份，扬古利手下的谭泰部气势汹汹，不可一世的来犯宝坻县，我皇家新军和民兵部队，应宝坻县令邀请。抱着大无畏信念果断出击，先后击溃、击败谭泰、扬古利，杀敌俘虏敌人上万。”

“八月份，我军以国家大义、民族大义为念，又参与的对阿济格大军的追击，配合诸勤王部队，再度杀伤鞑子一万五千余人。从鞑子虎口中解救了11万我大明的儒生、工匠、妇女。”

“我军严格训练，大无畏参战之目的，岂不是为了彻底平定内忧外患，还天下百姓以个太平盛世乎？”

“然关外的满清八旗势力，损失不过九牛一毛，依然拥有率领十万大军从长城入寇，威胁我大明整个北方各省的能力。而大明内地，天灾**连绵致使数千万的百姓，在饥寒、兵灾中绝望的挣扎。所以，我军平息内忧外患，还天下一个太平的任务，还未完成！”

“天下太平！不但要靠我经济特区的官员、工匠、农夫、学者们的生产、创造，提供经济基础，更要靠着我军强大的武装力量，保护我们建设成果不会被敌人摧毁、掠夺。”

“此外，我们还要用武力保证，我们的建设成果是不断对外的扩张，要让更多的百姓，享受到我们的建设成果！”

“我经济特区扩张一分，天下百姓中，就有一部分结束了绝望、颠沛流离的生活。而获得了温饱、安定，生活质量越来越高的生活。”

“让百姓生活的越来越好，国家越来越强盛，这不正是我军为之战斗的理由吗不跳字。

“今日在场的，除了我军的战士，便是阵亡将士的家属。你们沉痛的辛勤，我皆是能理解。别的不能多说，我仅在此表示对阵亡将士的敬意，与此同时，更会按照我军的政策，照顾好所有的烈士家属。让老人被赡养、壮年者得到就业、青少年获得良好的教育，绝不会让牺牲的将士家庭，流血又流泪......”

追悼会上，哭声一片。

但是，更多的家属们，则是纷纷将自己家中其他的儿子、弟兄们送到部队，希望能够继承牺牲将士的事业。

对此，肖图白仅能安排他们经过民兵部队，从最底层的民兵开始做起。哪怕是牺牲的官兵家属，也不能继承皇家新军的军官、士兵的身份。皇家新军的身份，代表的是精锐、能力，而不是世袭的老爷兵、贵族兵。

明廷的京师三大营，就是一个前车之鉴。最初的京师三大营，是大明王朝最精锐的部队。攻无不克战不胜。但是这个部队是世袭的，一代代变成了贵族兵、老爷兵，到了明末已经不堪一击了。(.您的支持，就是我最大的动力。)

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