类的妖物，某日他在南庭游玩，狐狸从眼前经过，立即循入草丛中。在其身旁待命的忠

仁公见此情形，半开玩笑地说：「天皇，请准予依帝之御德让我伏魔，不知意外如何？

」于是才满八岁的天皇把「伏魔」误听成「抚眉」就用他的手指抚眉躲避。后人以讹传

讹每逢遇见鬼怪时必在眉毛抹上自己的唾液，用以辟邪，这就是「眉唾液」的由来。

◆狐狸还会幻化成其它妖怪

另外，狐狸还会伪装成别的妖怪来捣蛋。在《太平百物语》里，有个女子把装

米的木桶寄放在京都伏见的榖物批发店里，但是从桶中，却出现了一个自称是大？ 真田

山的狐狸，外形像是伸长脖子的大秃头和尚，从此以后这户人家的住处经常有小便、弄

得脏兮兮的，主人苦不堪言，于是向狐狸示好希望打发他走，连续三天供应红豆饭和好

吃的油豆腐皮送到狐狸所藏匿的洞穴中，狐狸才不再继续作怪。所以说狐狸有时候也会

突发奇想，变成其他妖怪到人间恶作剧。咔，所以说娃娃啊，狐狸是吃不得的，会

作怪的……

日本人的狐狸信仰

日本人相信，当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸，这种迷信广

泛地散布在日本各地。所以不论是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要选在早上的时

候，傍晚时分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上

了墨汁等到干了之后才可以穿。另外，专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及

，所以狐狸神又称作稻荷神，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像

我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向

来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本

营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小

木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸

造型，你还可以替它画上胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。另外，日本料理中有一种豆

皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做「稻荷寿司」，为什么叫做

「稻荷寿司」呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了

稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。

◆着名的妖狐玉藻前

《封神演义》里妲己是九尾狐狸精变的，而日本也有九尾狐狸的传说，鸟羽天

皇宠爱的才女「玉藻前」，善魅惑，夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰

成视破，才晓得她是来自天竺的千年妖狐，用计将其收伏，结果妖狐的怨灵化为杀生之

石，误触者必死无遗，经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛，这段妖狐死后仍化成妖怪

作祟的故事，成了后来的传奇小说家经常引用的桥段。

◆与异族通婚的心灵符码

受到中国《聊斋志异》影响，狐狸的聪明伶俐、通晓人性，经常被赋予人格化

的形象。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性

情欲的另类表征。类似像前面提到过的娶狐狸为妻的故事，在日本流传了许多不同版本

的故事，大致的模式当丈夫知道妻子的本来面貌是狐狸之后，每到了农忙时期狐妻又会

回到家中帮忙丈夫收割，往往这名男子家中的稻谷收成得特别好，故事中保留了狐狸身

为农耕神的性格。在黑泽明执导的电影「梦」里面，第一段就在描述一个小男孩在下雨

天遇见森林里狐狸娶亲的故事，听说狐狸不喜欢被人看见它们的行踪，所以狐狸的迎亲

队伍走没几步路，突然一齐回头看看后面是否有人跟来的动作既诡异又有趣，有机会的

话不妨租来看看。其实在狐狸与人类异类联姻的故事背后，所掩盖的事实是跨越阶级制

度的婚姻禁忌。例如《信太妻》中的葛叶，讲述的就是阴阳师安倍晴明出生之谜，其实

安倍晴明的父亲所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了

安倍晴明在人们心中的地位。