莫非看看天色，太阳已经挂在高高挂在空中，不知不觉已经到了中午。
“时间已经不早了，我们要趁太阳落山之前把这些剑全部丢进去，这些剑才能吸收太阳的精华，而到晚上十把剑合为一才能更好的吸收星月的灵气。”
莫非说着又拿出一把剑，“大家再继续猜猜这是什么剑。”
“这把应该是七星龙渊吧。”冷血站得近，这次他一眼就看出来了。
莫非点了点头，说：“不错。我还是按照惯例给大家简单地讲讲这剑的故事。这剑铸造师就是刚才那个故事中的男主人干将，干将与欧冶子一起铸造的。”
此剑，大约创制于殷末周初之际，距今三千多年。
传说欧冶子与干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。
剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧，是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”，简称龙渊剑。
唐朝时因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字，曰“七星龙泉”，简称龙泉剑。
早期的剑都很短。西周时两军交战，以车战为主，远则弓箭对射，近则戈矛相接，用不上这样短小的剑，当时主要用来防身。
春秋后期，吴越两国相继崛起，争霸于南方。两国均处于水网交错、丛林遍野的水乡，难于车战，步兵和水军遂成为吴越军队的主要兵种，剑成了军队的常规武器。所以，吴越两国都特别重视剑的生产，其铸剑技术也远远超过中原各国成为中国古代的“宝剑之乡”。
莫非说着拿着这剑叹了口气，这剑当初他和逍遥子也争论过，到底是剑出名，还是他的这个故事出名，现在想来，他似乎还有几分赞成逍遥子的看法。
“此剑铸造技艺固然精湛，但它的闻名还在于一个无法知道真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。”
春秋时，名将伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。
前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。
渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可。
伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。
渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。
“因此这剑又被世人称之为诚信高洁之剑。”莫非说着联赛上浮现一丝忧伤，“渔翁为了守住这个秘密不惜以死证明，只是这伍子胥，虽然他是大将军，可是，我还是很不喜欢他。就算这渔翁不说，你的行踪迟早还是会被发现的。”
他说着就要把这剑往铸剑池中扔。
逍遥子看着大声叫喊道：“慢着！这剑你最好不要自己扔，扔了会折寿。”
“折寿？”莫非又奇怪地看着逍遥子。
逍遥子看了看周围的人，大家也莫名其妙地看着他。他继续说：“你可知这把剑跟真龙天子有关？”
“什么？”
“干将与欧冶子铸造了三把神剑，这三把神剑都帮助天子夺得皇位，抱住天下。”
“你是说这把七星龙渊、泰阿剑、工布剑？”
逍遥子点了点头。“是的。“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”
他停顿了一下继续说：“这三把剑，都阴差阳错地跟天子有关系。你刚才不是说，你以前一直不喜欢专诸刺王僚，其实当时秦始皇所用之剑就是这三把剑之一。”
莫非回忆了一下，猜测道：“秦始皇所用之剑难道是工布？”
“是！”逍遥子毫不犹豫地说，“工布剑的剑纹如流水至柄至尖连绵不断。同时，工布也是霸道之剑，挥舞之时可觉叱咤天下、气盖山河。秦始皇就是靠着他横扫六国，统一天下。据说：这剑也随着秦始皇长埋于地下。剩下的两把这传了下来。”
“你说的这剑跟真龙天子有关系，这剑就是为楚王所铸。当然有关系……”
逍遥子摇了摇头，说：“不是的，他还有另一个故事……”
西有西岳华山，东有东华山（丰县境内）。东华山虽然不大，但也奥妙神奇。前山里有金磨，后山（也叫龟山）会屙元宝。
山里风景优美，变幻无穷，什么“仙人洞”、“飞来石”、“松崖滴翠”......是游人观景玩乐的胜地。更有老龙泉一眼，日夜从石洞中流出潺碧水，山中古树野花，景色如画。
老龙泉虽然不大却很深，有人将脖子上系了红绸、做了记号的一群鸭子赶进老龙泉洞里。仨月后，这些鸭子竟出现在东海里。因此人们说华山的老龙泉直通东海里的老龙宫，虾兵蟹将和镇海小龙也曾在华山的老龙泉出没。老龙泉不是个凡地方。
少年刘邦常到这里来游玩。他几次都见一白发老翁在老龙泉边叮叮当当地打铁，而且每次总是烧打那块半截砖似的铁。
刘邦感到奇怪，问老翁道：“老爷爷，您为啥总是烧打这块铁？”
老翁看了他一眼说：“刀在石上磨，钢在火中炼，不经千百次锤炼，怎能成块好钢？”
刘邦又问：“您要锤炼多久？”