流民所里，必然会妥善安排这些流民，连原本极为担心的会不会饿死、有没有衣服穿的问题也不存在了。

这里不是这些流民的家乡，如今依照这些流民的情况，虽说官府还没给出怎么安排这些流民的明确的说法，但是，有好些地方因为受灾严重，山崩地裂雪崩山洪的，许多住在山道里的村民的家园全部毁灭殆尽不说，没准山塌了，路都没了，再也进不去了，官府即便想要把这些流民遣返回乡，也无处可去。

还有一些偏远地区，有些地方闹了几年的灾荒了，那些地方如今虽说没有爆发瘟疫，但是，也是官府重点防范的地方，没准过些日子，发现了什么风吹草动就要全部封锁起来，切断河道，阻断进出的通道，直到爆发瘟疫的可能性完全散尽，才可能放这些流民回去。

时间久了，那流民所没准就是他们的家了，即便能够遣返，少说也要住三五年。

难道就任由他们这些人每日在流民所混吃等死？真个这么过上三五年，这些人只会越发的麻木下去。没准儿到时候连基本的求生能力都丧失了，也许就这么行尸走肉的过一生也是可能的。

真个要是那样，程兆儿觉得还不如死去来的痛快！

真到那时候，可就真没戏了，这些个流民之所以变成这样的行尸走肉，程兆儿也寻思的很清楚，想必是因为这日子没盼头，失去了希望。

孩子姑且不论，灾祸和战争带来多少的孤儿，这些是无法估量的。就是那些成年人，他们在灾祸中可能失去的更多，亲人、家园、财物甚至情感的寄托，一下子打击太大，也就完全懵了。

程兆儿觉得如今这样的麻木只是因为这些原因，只要重新给他们找到生活的盼头和希望，没准儿还能恢复过来。重拾对生活的热情。

但是。再过上三年五年，事情将会又不一样了，到那时候。他们已经习惯了这种“被喂养”的方式，习惯了到点儿有饭吃，有遮风挡雨的地方，有厚实的棉衣！

那时候。他们的思维早就禁锢，灵魂早就腐朽。行为举止都有了“惯性”！真个让他们重新燃起对生活的热情，估计更不容易了。

这也是程兆儿这么急吼吼的几欲把事情办起来的原因！

流民所固然安稳，但是，弊端也如此的显而易见！程兆儿认为。授人以鱼不如授人以渔！给他们找到谋生的手段，长此以往，让他们安定下来。才能开始新生活，而不是像一个过客一样。心不安定，身也安定不了！

按照原先构想那样，只是每日里派发食物！那只是喂养了一批蛀虫而已，他们蛀空的是整个大夏朝的士气和朝气蓬勃的精神，唯有让他们重新振作，大夏朝也许才能重新焕发生机！

年前，程兆儿就这事儿和鸿济大师商议了，到如今，具体的章程还没有完全定好，细节之类的还有的推敲！！

这事儿鸿济大师乍一听是有些犯难的，他一方面非常的佩服程兆儿的头脑。他一向有识人的本事，对程兆儿此人，私下里评价也很高，历来知道她是个聪明的。能提出这样的建议和想法，鸿济大师无疑是惊叹的。

程兆儿才多大点儿，这么小小年纪的一个女子，有如此的胸襟和情怀，是怎样难得的事儿？莫不是，一个人经历死亡之后，真个会有脱胎换骨的变化？

鸿济大师从未明说过的是，他承袭了他的师傅众多本事中的一些皮毛，对相面这方面，很有些造诣。