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第十四章 扎旺之谜

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陆大川见他松口了,数出十张一百元的票子。他把钱收起来,给我们讲了扎旺的故事:

扎旺是扎拉牧委会的人。无论是射箭还是打枪都能做到百发百中,在索呼日麻乡,乃至附近的几个乡镇都是人们心中崇拜的神枪手。然而在前几年正值壮年的他,却莫名其妙的死了。

人们虽然对他的死感到无比惋惜,对他的家人也很同情,但是人死不能复生,只有在心里祝福他上天堂过更幸福的生活。——很多人都知道,蒙古、藏族等少数名族传统丧葬方式是天葬,也就是人死后把尸体拿到指定地点(天葬场,各地有固定场所。),让鹫鹰等鸟类吞食,认为可以带到天堂。在天葬的过程中,有专门的天葬师负责把死者的尸体肢解,帮着鸟类吞食,因为他们认为尸体被吞食干净了就是进了天堂,相反如果剩余的多,则要进入地狱。真遇到这种情况,他们的做法是把残余的尸体火化,然后让请来的喇叭为其诵经超度。——可是谁也没想到,在扎旺“进入天堂”的时候却出事了。

这天早晨扎旺的尸体到达天葬场后,天葬师做好一切准备工作后,把尸体背上天葬台,打开裹尸包,在尸体的背上先竖三刀,后横三刀(意思是安息吧。),便退到一旁,早已成群结队从天空的四面八方飞翔而来,聚集在旁边的秃鹫争先恐后地扑上来叼食尸体。

天葬师手里拿着一个一尺来长寒光闪闪的长柄勺在天葬台周围观察着秃鹫叼食的情况。按照正常情况,十几分钟后,他要把秃鹫驱散,然后把尸体翻转过来,在肚子上划两刀,让秃鹫叼食内脏。

可是这次五分钟不到,他就发现情况不对,挤在最里面的秃鹫像是正在被一张无形的大口吞噬一样一只接着一只在消失……这还得了,他赶紧驱散秃鹫。要知道秃鹫在他们心目中可是神鸟,哪怕是它身上的一根羽毛也是神圣不可侵犯的呀!

由于时间过短,秃鹫根本没吃到什么东西,驱散起来比平时困难了好几倍,天葬师费了九牛二虎之力把秃鹫驱散开来,正要查看尸体,尸体自己却站起来“嗷嗷”惨叫着跳下天葬台,向远处跑去……

在场的几个天葬师都是经验丰富的老手,尤其是持刀的这一位,更是干了大半辈子了,可哪里遇到过这阵势,一个个都像泥塑的一样愣在了当地。

扎旺生前两个的好友(来监督他的天葬),看着扎旺血流如注的后背,想着不对,看样子这人像是就没死呀,赶紧追。

扎旺跑出去好长一段,扑倒在地上一动不动了,他的两个好友追到跟前,大着胆子去探他的鼻息,果然还有呼吸,知道是失血过多导致的昏迷,脱下身上的衣服胡乱包裹住他身上的伤口和私处,呼喊着天葬场外他的亲人,忙不迭地往医院送。

救治及时,扎旺虽然没有死,但是人们却认为他是被魔鬼附了身。要不然凭空消失的秃鹫该怎么解释呢?

面前藏族男孩语气波澜不惊,我却听得毛骨悚然,像做了一场恶梦。看陆大川他们神色,应该比我好不到哪去。

男孩长长出了口气说:“要不是我急需要钱,不会告诉你们这些。”

“你还没说我们去哪找他。”

男孩侧过身,指着我们来的方向说:“看见那座山了,山上有个湖。死而复生之后,他一个人住在那个湖边,再也没有离开过。”

我顺着男孩的手望去,远处层峦叠嶂:“那么多山,你说的到底是哪座?”

“那座山和周围的都不一样。”

“什么不一样?”我手在眼睛上搭个凉棚,眯起眼睛使劲看。

“你们下了公路,穿过那片戈壁,就能看见一条山谷,顺着山谷往里走,到跟前自然就知道了。”

“你不会……”

男孩弓着腰大步往山顶走去。

“哎……”

他头也不回。

“这小子不会忽悠咱们吧?!”我问陆大川。

“你叫什么名字?你要是骗我们,我们可是要回来找你的。”陆大川冲着男孩背影说。

“尕娃。祝福你们平安回来!”

什么意思?我们愣怔的当儿,男孩头也不回,翻过山脊去了。

刘鹏取出望远镜,对着远处的群山望了一会,也没看出个所以然。

我问陆大川是相信男孩的话,还是再找人打听打听?陆大川说如果扎旺的事是真的,当地人如此忌讳,怕是咱们也打听不到什么,不如就相信他的。

给张小虎他们打了电话,下了山坡,他们已经在路边等着了。

男孩指给我们的连绵起伏的山群看着挺近,我们走了半个多小时才到。主要是没像样的路,颠簸的过程就不详说了。

到了山谷口,所有人下车,聚集在一起吃了些东西,陆大川简单把情况跟大家说了一遍,然后让大家准备好武器,以防不测。对于他没告诉大家我之前隐瞒的那些事,我很是感激,但也不好当众表达,只好当做什么事情也没发生。

出发前,大家检查车况,从车架上、后备箱的装备中取防身武器。我无所事事,便一会看看这个,一会看看那个,别说还真是让人吃惊,陆大川的狗腿大弯刀在小旅馆我看见过,长长短短的各种匕首也在我的意料中,毕竟陆大川说的就是让拿武器而不是玩具,可我万万没想到他们中好几个人拿出的竟然是枪,有两支双管猎枪、一支锯掉了枪管的短枪和一把仿五四手枪……

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