赵武府邸左右的娱乐场所，多数是一些酒店、饭店，这些酒店、饭店之所以林立在赵武府邸左右，一方面是赵武的府邸经常有执政府官员来往，官员们吃中午饭的时候，因为时间紧迫，便在府邸周围寻找糊口的地方，而这些饭店的存在，恰好满足了执政府官员的需求。

另一方面，赵武府邸也是列国使臣常来常往的地方，自从赵武推行新的植物以来，至少赵氏的蔬菜品种增加了许多。列国诸侯的小官慕名而来，因为级别太低没法在赵府混上一顿饭，便不得不在赵府附近填饱肚子……能在赵武府邸左右开设饭馆的商人多数与赵氏能拉上关系，赵氏栽培的各种新植物产量虽少，这些人也总能找到一点配额，于是，赵府附近的饭馆就以食物精美、菜肴新奇而享誉列国。

前来报信的楚国使者仅仅是个走卒，平常他的行动被上司管束着，几乎没有单独行动的空间，这次来赵府报信，好不容易有机会单独外出，于是，赵府大门不开，这厮便钻进了赵府附近的饭馆，整夜都在与各种新式菜肴奋战。

于是，赵武第二天接到消息的时候，他已经站在凯旋门附近，准备迎接中行吴的抵达。

远处的地平线上已经出现了中行吴队伍的前锋，中行吴显然在进入国境之前，已经听说了赵武搞的入城式，他竭力模仿赵武的行为，却有点做的不伦不类：赵武搞的入城式，最令百姓津津乐道的是那堆积如山、络绎不绝、绵延十日的战利品。中行吴把这一点记住了，他的先驱军行不是行，列不是列，每个士卒或驾着战车，或者推着独轮鸡公车，车上堆满自己的战利品，因为这些车子的款式杂乱，型号多样，所以他的队伍很不整齐，完全没有一丝晋国军队那种整齐的特色，也因此，他的队伍行进的很慢。

赵武仰天叹息：“楚国使臣居然敢拒绝出席上军佐的入城式……昔日，先元帅范匄曾要求列国使臣齐舞，以愉悦我晋国将领的心情，可惜今日没有一个类似先元帅范匄的人存在。”

赵武这是煽动，因为有齐国司徒晏婴在，赵武不好把话说的太明白，但他的意思大多数晋国将领都明白了：范匄当初能因为齐国大臣高厚跳的舞蹈不令他满意，立刻咆哮着要对齐国发动战争。如今楚国使臣不愿出席中行吴的入城式，在场的将领当中，居然没有一个像范匄一样咆哮的人，莫非我们晋国没落了？

赵武的话让晋国将领很羞惭，叔向事不关己，用玩笑的口吻缓和着现场的气氛：“执政身为天下第二将，列国使臣都恐惧执政的凶猛，只要执政一怒，想必楚国使臣便会低头。”

叔向的意思是：这脏活儿别指望别人干，现在你的微笑令列国恐惧，只要你对楚国使臣笑一下，想必楚国使臣子荡瘸着腿也会来参加入城式的。

赵武微笑着摇头：“谁说我凶恶？我这么一个憨厚的人，怎能让国人看到我的咆哮？祈午，军中司马是你曾担任的官职，便由你来咆哮吧。”

祈午脸上犹豫，脚下不肯动，叔向打圆场：“我听说元帅在国外的时候，无论谁夸你仁厚，你都要反复纠正对方，说自己绝对凶恶，怎么执政现在却要强调自己的憨厚？”

赵武微笑着望着祈午，目光渐趋严厉：“我是晋国的执政，所以我必须对晋国百姓仁厚，对别国显露出凶恶。如今我身在晋国国内，我当然是一个憨厚的老好人，祈午，你这个军中司马，不为我做出‘范匄之怒’吗？”

说完，赵武随手解下身边的佩剑，递给祈午：“你去，替我完成这项工作。”

什么叫找茬子，赵武这就是找茬子，他对楚国使臣显露出一副咄咄逼人的态度，仿佛生恐楚国使臣太老实了，以至于他找不到战争借口。楚国还能经得起一场战争吗？

子荡不会不考虑这个问题。

祈午接过赵武的佩剑，依旧犹豫着：“元帅，如果楚国使臣依旧推脱，我该怎么办？”

赵武不耐烦的回答：“剑是用来杀人的。”

赵武说这话的时候，语气很温柔，但在场的列国使臣情不自禁的打了个寒颤。

其实，赵武旁边的大臣不愿去，不是胆怯，而是因为这事做的不贵族，不讲礼貌。但现在正在卿位调整的关键时刻，赵武不打算“五讲四美”……祈午老实地接过宝剑，转身而去。

陪伴的列国诸卿面上的神色都不好看，赵武好无所觉第转向身边的齐国司徒晏婴，微笑的问：“你昨天说齐国国君削减了大臣的工作餐，从大臣一天两只鸡的配给，削减成一顿鸭子汤……哈哈，齐国大臣们的饭量真不错啊。”

晏婴很奇怪的上下打量着赵武，眼睛中露出了鄙视的神情。叔向知道老师这次出丑了，赶紧上前解释：“执政，一顿饭两只鸡，那是王室规定的卿大夫该享受的权益，不仅齐国做如此规定，列国诸卿都差不多享受相同的工作餐。”

叔向已经插话了，赵武依旧不觉悟，他随口追问：“一顿饭两只鸡，吃得完吗？”

叔向叹了口气，赶紧解释：“执政，你确实没有吃过咱晋国卿大夫的工作餐，这并不奇怪。天下各国中，唯独我晋国对这份工作餐执行的并不严格，主上自从担任正卿以来，饮食从来都是自家的家臣照料，所以不知道这份规定，也是理所当然。”

叔向后半段话，是向晏婴解释原因的。晏婴目光一闪，马上醒悟了——联想到赵武母亲赵庄姬的神秘死亡，联想到晋国正卿栾黡、以及先元帅栾书的非正常死亡，晏婴明白了。

晋国正卿之间的争斗非常惨烈，在先后数位正卿、包括一位气焰嚣张的公主（赵武母亲）神秘死亡的情况下，诸位正卿上朝，谁还敢吃别人准备的饭菜，所以卿大夫的工作餐制度，在晋国等于被废除了。赵武是赵氏孤儿，赵氏家族自然要严密保护他们唯一的继承人，在这种情况下，赵武从来不知道有工作餐这回事，那也是理所当然了。

晏婴想通了，那一边赵武也想通了，他首先想到的是“廉颇老矣，尚能饭否”的典故，据说廉颇六七十岁了，一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披甲上马——古人如实记录下廉颇当时的状况，不是夸大，而是这年头，人类还带有一丝“动物性残余”。

据说老虎饱吃一顿，能够十天半月不再进食；狼一旦吃饱，也能七八天不用进食。而虎狼的食量都非常惊人，一顿饭能够吃光一头小羊。虎狼尚且如此，位于食物链顶端的人类，想必也具备更多的“动物性”。

在原始社会中，食物很难获得，一旦捕猎成功，原始人都显露出大胃袋，一顿饭能够吃下现代人难以想象的食物。然而，饱食终日，有一个弊端，那就是所有的体能都用来消化了——吃饱后的虎狼会昏昏入睡，人也如此，几乎懒得移动。当然，这行为也是可以理解的，胃袋里装满十几斤肉食，人的行动自然笨拙而缓慢。

这种笨拙与缓慢是非常危险的，但原始社会，生存竞争就是对食物的获得。偶然获得了食物，原始人自然要一次吃个饱。随着人类社会的发展，位于食物链顶端的人，其竞争对象逐渐从大自然转移到人类，而农耕技术与畜牧技术的发展，使得食物不再紧缺，随之而来的问题就是：过去饱食一顿，撑大胃袋，会让人的行动过于迟缓，迟缓的人则成为同类猎食的目标，在生存竞争中惨遭淘汰。

于是，在接下来的生存竞争中，优胜者都是时刻保持行动敏捷，精力旺盛，思路敏捷的优胜者。在这种状况下，进食已经从物种最重要人生目标，转换成次要的，或者无关紧要的，仅仅为了维持体力的一种生存需求。

于是，过度饱食成了危害生存的习惯；于是，人们不得不由一天吃两顿饭进化成一天吃三顿饭，通过少吃多餐来保持自己的竞争力。到了现代社会，一天五顿饭已经成了百分之七十的人类的日常生活规律——其中，“午间茶”是地球社会里，工会以法律形式强制工厂主提供的连续工作期间，短暂休息时的免费福利，而夜宵则是大多数午夜加班者的加餐。

人类的饮食规律就是这样进化的，所以在春秋时代，卿大夫一顿饭吃两只鸡；廉颇一顿饭吃一斗米、十斤肉，并不是多么骇人听闻的事，这只是说明他们是春秋平常人。

但对于这个饭量标准，赵武谨谢不敏——他现在一天三顿饭，偶尔加一顿宵夜，觉得自己吃得挺自在的，如果让自己一顿饭吃两只鸡……那已经不是享受，是一种折磨。