这种将经济与婚嫁文化结合于一体的壮族歌墟文化与明廷倡导的汉儒文化大相径庭，也曾一度被中原王朝打压与严禁，不过能被禁止的地方自然是zheng fu实际能够控制的区域，像在这种山里……禁令是啥玩意？！

不过和往年相比，今年的丰收庆贺不仅因为收成颇多让人欣喜之外，而且庆祝的现场，还多了一群身穿黑se衣服的外人！

其实这些外人早在前两年便已经开始出现在这种庆祝现场了，他们带来了南面某个地方生产出来的各种铁器、食盐这些生活物资和各种小玩意进行交易，因为山里缺乏铁器物资而且价格合理买卖公道，这些产品很受欢迎。不过那个时候人数太少没人注意，交易量也不大，但今年来这里的人不仅多而且衣着都较为统一，所带来的产品物资也更为丰富，甚至专门在会场外供交易的地方摆了一条长桌，专门供所有各族人士选购。这种新奇的方式和丰富的产品物资让很多山民是眼花缭乱目不暇接，而更让人惊奇的，负责销售、讲解的这些身着黑se挺括衣服的人中，都是能讲山里的壮话瑶语苗音侗腔，而且音调是那样的自然流畅，仔细看，你就会发现有些人甚至就是几年前山里同族但不同村的本家亲戚……

在外人的群体里出现本民族的人员自然会让他们很惊奇，这多问几句之下，他们就会从这些人的嘴里知道，这些人在早几年便到南面的一个村里干活当雇工，不仅给自己家挣了不少铁器食盐家具还有粮食回去，有些人还在那边修起了房子定居下来成为了正式的村民。这成为正式的村民好处可不少，不仅能从那个叫合作粮库银行的地方先借贷修房子，其子女还能享受免费就学和提供一套铁器生活用品，至于修房和定居所欠下的不用担心，只要肯干活，用不了几年就能偿还……

这多聊这么几句下，这些人往往能将这些人的好奇心勾起来，或者对这些人所说的表示相当的质疑，哪里会有这么好的好事？……面对这种情况，这些人会很自然不再争执真假，而是推销起长桌上的各种产品物件，这些东西绝大多数都是他们南面那个村子生产出来的；只是东西真的是挺好，不过山里已经困苦很久的山民们很少有人能够拿出较为合适的东西进行交易，但看着这些上好的产品他们又很喜欢……

这个时候这些人便会掏出几张印有几个文字和红se圆巴巴引的东西，告诉这些人，在集会地的外面，有一个立着蓝se幡子的地方，那里有几十辆马车正等着，每个人拿着这张东西去那里，那些马车会带你到南面的村子去看看，到那里也有像自己一样的人会接待你，你就知道他们说的是真还是假，反正来回就是两个时辰的事，又不用你费脚力走过去，凭手中的小纸片还免费送餐饭也有马车送回来，就当去玩一圈咯……

更让这些山民们下定决心的，是回来后，还可以凭自己往返后的小票领一把叫仙葫小刀做纪念！就凭这把免费的小刀和那餐饭……九成九的人都选择了过去看看，而这一过去看……嘿嘿，那就基本上要看上半天甚至一天的时间在那里，然后在专门的接待人员讲解下，很多人会砰然心动的打算趁着冬休时出来到这干点活，挣点工分换些东西回家去……

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像板桥这里正在举行的民间庆祝活动，在后世用个比较通俗的词语就是会展，它所连带出来的经济效应也被称为会展经济。邓时锋作为一个穿越过来的人，自然是不会放过在家门口板桥举办的这一次丰收庆祝仪式这样的好机会，当然除了向北面的少数民族展现山村的经济实力之外，还有一个很重要的作用就是扩大山村在少数民族居民中的影响力和宣传力，老盘叔他们虽然致力于将北面的少数民族多拉点来村里务工，但交通、宣传人员上的不足以及少数民族散居的特点让事情变得事倍功半，而这一次开在山村家门口不远的这次庆典活动，自然就成为了一次集中展现和宣传的最好机会。

为了这次的活动，山村不仅提前半年修通了两地之间可供马车通行的道路，更是在治下各地雇佣了大量的马匹和马车来往返运送前去参观的人员，还有供应这些人的免费参观餐和赠送的小刀纪念品……光是这一笔开销就完全是一个赔本的活动，更不用说，山村还给活动提供了大量的人力以及物力支援。山村为了这次的活动，可以说是煞费苦心的下足了血本，就是为了利用这次活动，给山村做一次最好的宣传！(未完待续。)